論克里斯蒂娃的女性詩學(xué)——兼論其與西蘇、依利格瑞“女性寫作”理論之異同.pdf

1、朱莉亞·克里斯蒂娃(JuliaKristeva)是當代法國富有特色的女性主義理論家。她對精神分析學(xué)、馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)、語言學(xué)、解構(gòu)主義等都加以研究并有所吸收，因此，她的女性主義批評呈現(xiàn)出與精神分析學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)理論相結(jié)合的鮮明傾向?？死锼沟偻薜脑妼W(xué)理論極大的影響著女權(quán)主義各個流派，推進了女權(quán)主義多元、開放的發(fā)展。 本文在論述克里斯蒂娃的女性主義詩學(xué)時兼及她與西蘇、依利格瑞“女性寫作”理論之異同的論述。因為在對她們

2、理論的互相觀照、互相闡釋中，我們便可以從更深的層面上透析克里斯蒂娃女性詩學(xué)的優(yōu)劣，同時加深對當代法國女性主義理論特質(zhì)的認識。 本文共分兩部分。文章的第一部分首先闡釋了克里斯蒂娃對女性主義本身的反思以及她獨特的女性觀。指出她既拒絕自由女性主義的政治策略、又反對激進女性主義的美學(xué)主張，而倡導(dǎo)一種建立于個人獨特性之上的多元女性主義理論。接著論述了它頗有特色的“記號語言”理論，并從記號活動與女性氣質(zhì)、記號語言與女性的言述方式及記號語言和