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1、隨著我國(guó)80年代以來(lái)的大規(guī)模人口流動(dòng),少數(shù)民族流動(dòng)人口逐漸增多,其中以家庭的形式進(jìn)入城市的也越來(lái)越多。多數(shù)少數(shù)民族流動(dòng)人口身處城市社會(huì)的下層,其子女能否通過(guò)接受學(xué)校教育擺脫階層復(fù)制?這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。本研究選取以苗族為代表的少數(shù)民族流動(dòng)人口家庭為個(gè)案研究的對(duì)象,運(yùn)用布迪厄的發(fā)生結(jié)構(gòu)主義理論,以苗族流動(dòng)人口家庭中教育資源的運(yùn)作狀況為研究?jī)?nèi)容,在描述現(xiàn)狀和剖析原因的基礎(chǔ)上提出建議。論文的主體包括:苗族流動(dòng)人口家庭教育資源的客觀結(jié)構(gòu)的呈
2、現(xiàn);苗族流動(dòng)人口家庭教育資源的運(yùn)作過(guò)程分析以及相應(yīng)的研究結(jié)論,最后對(duì)研究方法進(jìn)行了反思。 本研究最后得出以下結(jié)論:一)與流出地相比較,苗族流動(dòng)人口子女更易從周圍環(huán)境獲取文化資本二)與流入地相比較,苗族流動(dòng)人口子女教育處境不利,具體有下面三個(gè)突出表現(xiàn)。苗族流動(dòng)人口的所擁有的家庭教育資源對(duì)子女的入學(xué)機(jī)會(huì)產(chǎn)生著不利影響;在學(xué)校教育過(guò)程中,家庭和學(xué)校存在的問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生遭遇著教育過(guò)程中的不平等;男尊女卑的性別觀念下苗族女童的就學(xué)權(quán)利遭到侵
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