《孔子家語(yǔ)》與相關(guān)文獻(xiàn)的比較研究.pdf

1、《孔子家語(yǔ)》是一部富有特色的儒家著作,但因其成書(shū)的復(fù)雜性,其“真?zhèn)巍眴?wèn)題歷來(lái)備受學(xué)者爭(zhēng)議,所以辨?zhèn)喂ぷ魇沁^(guò)去研究該書(shū)的首要任務(wù)。20世紀(jì)70年代以來(lái)為《家語(yǔ)》翻案的意見(jiàn)出現(xiàn)后,《家語(yǔ)》的成書(shū)在新出土材料簡(jiǎn)牘《儒家者言》的驗(yàn)證下,最終有了定論,那就是該書(shū)并非王肅偽造,《儒家者言》應(yīng)就是《家語(yǔ)》的“原型”(即竹簡(jiǎn)本《家語(yǔ)》)。
　　 以往學(xué)者大都是從《家語(yǔ)》真?zhèn)蔚慕嵌葋?lái)研究,但以與《家語(yǔ)》相關(guān)不同文獻(xiàn)字詞為單位比較研究的尚不多見(jiàn)。本

2、文分為五部分,就有關(guān)《家語(yǔ)》與傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)的情況作了窮盡式的統(tǒng)計(jì),同時(shí)運(yùn)用王國(guó)維先生的“二重證據(jù)法”,重點(diǎn)論述兩大方面:一是以《家語(yǔ)》和《禮記》相關(guān)篇章為研究對(duì)象,從它們篇章、字詞的對(duì)比研究中,清理《家語(yǔ)》與《禮記》的時(shí)代先后和源流關(guān)系,說(shuō)明《家語(yǔ)》和《禮記》并非相互抄襲,而是各有所本:二是以《家語(yǔ)》與出土文獻(xiàn)《儒家者言》相關(guān)篇章、字詞對(duì)比研究中,清理出今本《家語(yǔ)》在流傳過(guò)程中呈現(xiàn)如下特征:保存了竹簡(jiǎn)本《家語(yǔ)》的古貌;較之竹簡(jiǎn)本《