論新聞媒體的價值取向與社會責任——對《非誠勿擾》文本解讀.pdf

1、20世紀90年代中期，隨著中國社會逐步城市化以及西方的消費文化滲透，這一時期的青年被置身在商品與消費意識形態(tài)面前，形成了他們區(qū)別于以往中國青年的性格，進入新世紀后這一特點尤為明顯。江蘇衛(wèi)視敏銳地把握時代特色，打造了適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目--《非誠勿擾》，它以全新的交友模式集聚高質(zhì)量的婚戀嘉賓，提供了公開的婚戀交友平臺，在無形中也為嘉賓們提供了可以一夜成名的捷徑。
　　 針對這種現(xiàn)象，本文從消費主義語境下媒體的價值取向

2、和社會責任的角度對《非誠勿擾》進行探究。本文第一章以《非誠勿擾》的改版為分水嶺對節(jié)目內(nèi)容進行闡述，改版前的《非誠勿擾》制造各種反主流價值觀言論，推出了多位話題明星，引發(fā)了各種反傳統(tǒng)的討論，滿足了消費時代下觀眾的消費心理；2010年6月整改后內(nèi)容與此前大相徑庭，由反主流價值觀轉(zhuǎn)向為順應(yīng)主流價值觀。無論是順應(yīng)還是逆反主流價值觀，節(jié)目的最終本質(zhì)就是娛樂化，滿足現(xiàn)代觀眾的消費心理，提高節(jié)目收視率。而本文第二章運用符號學的理論，從橫組合、縱聚合的

3、角度對男女嘉賓、主持人以及舞臺設(shè)計等符號元素進行分析，符號建構(gòu)下的規(guī)則、沖突、懸念為節(jié)目營造了良好的氛圍，也旨在滿足現(xiàn)代觀眾的消費口味，保持較高的收視率。
　　 那么，收視率是媒體的唯一追求嗎?是考量媒體是否優(yōu)秀的唯一標準嗎?本文在第三章首先從三個方面剖析《非誠勿擾》對社會價值取向的負面影響，分別是江蘇衛(wèi)視對電視節(jié)目泛娛樂化的助推、對消費主義文化的大肆宣揚，以及對新聞?wù)鎸嵑兔浇榈拙€的拋棄分析，并探究其原因在于對經(jīng)濟利益的追逐，盲