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文檔簡介
1、“對話”是當(dāng)今世界的流行術(shù)語之一,對話精神正開始慢慢滲透到哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化和教育等各個(gè)領(lǐng)域,成為整個(gè)時(shí)代的精神主流?!皩υ挕辈粌H成為人們調(diào)和彼此之間差異的方式,也越來越成為現(xiàn)代社會的一個(gè)主旋律??梢哉f,人類正進(jìn)入對話時(shí)代。教育是與人類社會共生、共在的一種現(xiàn)象,因此教育與對話的關(guān)系也逐漸進(jìn)入了人們的視野。對話教育實(shí)質(zhì)上是一種“以人為本”的教育,是教育發(fā)展不可阻擋的趨勢。大學(xué),作為融合多元文化、培養(yǎng)高級人才、實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的場所,
2、具有“對話”的本質(zhì)。然而,隨著高等教育大眾化的推進(jìn)以及功利主義價(jià)值觀的泛濫,大學(xué)教育出現(xiàn)了教師“獨(dú)白式教學(xué)”、師生二元對立、師生交往感情淡漠等一系列現(xiàn)象,大學(xué)教育“對話”的現(xiàn)狀令人堪憂。本文正是在分析當(dāng)前“對話”缺失的原因的前提下,以西方主體理論和對話理論為基礎(chǔ),提出了建立大學(xué)教育對話機(jī)制的構(gòu)想,以期為對話精神在大學(xué)校園的重塑提供些許研究思路。
全文共分五個(gè)章節(jié)闡述了建立大學(xué)教育“對話機(jī)制”的理解:第一章是緒論,重點(diǎn)介紹了本論
3、文的研究背景和意義,該領(lǐng)域的研究綜述,簡要說明了論文的研究思路及研究方法;第二章著重分析了當(dāng)前大學(xué)教育“對話”缺失的現(xiàn)象,在分析缺失原因的基礎(chǔ)上,提出了構(gòu)建大學(xué)教育對話機(jī)制的必要性,并討論了“對話”在大學(xué)教育中的價(jià)值意蘊(yùn);第三章闡述了在大學(xué)教育構(gòu)建對話機(jī)制的理論基礎(chǔ),主要包括主體性理論和對話理論。其中,主體性理論是從主體性以及主體間性的特征為出發(fā)點(diǎn)來闡述的,對話理論則重點(diǎn)介紹了西方一些具有代表性的研究成果,這些都為本文的研究提供了重要的
4、理論基礎(chǔ);第四章詳細(xì)介紹了大學(xué)教育“對話機(jī)制”的核心內(nèi)容。根據(jù)大學(xué)教育的特殊性,筆者提出了大學(xué)教育對話機(jī)制的特殊性,并分解了構(gòu)成對話機(jī)制的核心構(gòu)件,探討了主要構(gòu)件之間的關(guān)系;第五章重點(diǎn)探討了對話機(jī)制在大學(xué)教育中的運(yùn)行。對話機(jī)制作為一個(gè)完整的系統(tǒng),是依據(jù)一定的原則運(yùn)行的,其中包括互動性、開放性、差異性三大原則。在三大原則的保障下,對話機(jī)制依據(jù)特定的路徑展開,在展開過程中,機(jī)制的運(yùn)行極有可能會出現(xiàn)運(yùn)行的偏差和障礙,本文在最后提出了若干建設(shè)性
5、的策略,以期打破障礙,確保對話機(jī)制的順利運(yùn)行。
大學(xué)教育中的“對話機(jī)制”是指高等教育活動中的各主體,遵循一定的對話原則,在對話制度的保障下,恰當(dāng)運(yùn)用對話策略,按照合理的對話路徑而展開的認(rèn)知、情感以及精神領(lǐng)域的多向交流系統(tǒng)。這一系統(tǒng)包括了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與教育管理者、教育管理者與教育決策者以及校際之間的互動,是保證對話活動有效開展,保障對話渠道溝通順暢,促使對話主體產(chǎn)生精神交流,并全面提高對話質(zhì)量的一個(gè)動態(tài)過程。
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