小學生利他行為培養(yǎng)研究.pdf

1、利他行為是人類社會實踐活動中的高尚行為，是一種自愿的，以幫助他人為目的的社會行為，是道德發(fā)展的較高層次。在社會轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與價值觀念的變遷給我國的學校道德教育工作帶來巨大影響，對于學生利他行為的培養(yǎng)更是帶來了挑戰(zhàn)。利他行為是道德發(fā)展的較高階段，它的發(fā)展是兒童道德發(fā)展的一項重要指標，對兒童的社會化進程具有重要作用?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確規(guī)定，在義務(wù)教育階段，要減輕中小學生負擔，注重品行培養(yǎng)，

2、養(yǎng)成良好習慣。小學階段是兒童行為發(fā)展的關(guān)鍵時期，利他行為的培養(yǎng)有助于小學生品行的提高，有助于其人格的健全?！段闯赡耆吮Ｗo法》第四條規(guī)定，“國家、社會、學校和家庭對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育，進行愛國主義、集體主義和社會主義的教育，提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德，反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想的侵蝕”。學校作為教育活動的主要場所，培養(yǎng)學生的利他行為更是其不可推卸的責任。

3、>　　本文在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從社會現(xiàn)實出發(fā)，通過分析社會轉(zhuǎn)型對學生利他行為的影響，結(jié)合人性理論、霍夫曼的移情理論和班杜拉的社會學習理論，從家庭、學校和社會三個方面對如何培養(yǎng)小學生的利他行為做出了相關(guān)建議和思考。
　　本文除引言和結(jié)論外，共分四章，三大部分，主要內(nèi)容如下:
　　第一部分，基本概念界定、文獻綜述及研究的理論基礎(chǔ)(主要包括導論和第一章)。
　　在這一部分主要是對本文寫作的基本概念(主要包括利他行為、利己行為

4、、互利行為)的界定和明確本研究的理論基礎(chǔ)(人性理論、霍夫曼的移情理論和班杜拉的社會學習理論)。并明確了本研究的問題背景、研究意義、國內(nèi)外已有的研究現(xiàn)狀、研究方法和研究思路與論文框架。
　　第二部分，小學生利他行為的現(xiàn)狀及其培養(yǎng)的重要性分析(主要包括第二章和第三童)。
　　在這一部分主要分析在當前社會轉(zhuǎn)型的社會背景下，社會轉(zhuǎn)型給學校德育帶來的影響，以及在這種背景下小學生利他行為培養(yǎng)存在的問題，并闡述培養(yǎng)小學生利他行為的重要性。

5、本研究主要從助人、合作、分享、捐助四個方面來了解小學生利他行為的情況。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)小學生的利他行為總體水平比較樂觀，在調(diào)查的四個方面，選擇會實施利他行為的小學生人數(shù)都占到了總?cè)藬?shù)的80％以上。小學生利他對象更傾向于家人、朋友等比較熟悉的人。在“幫助他人”、“與人合作”、“捐贈行為”及“與人分享”四個方面，小學生“與他人分享”的水平最高，占到了總?cè)藬?shù)的95.8％，捐贈行為最弱，只有85.7％的學生選擇會實施捐贈行為。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，小

6、學生對利他行為的內(nèi)涵把握不清，更傾向于實施與人分享和幫助他人的行為，小學生各個角度的利他行為水平存在不平衡性。另外，小學生因年齡、性別等的不同在利他行為表現(xiàn)上存在顯著差異，而身份特征的不同(比如是否是班干部)在利他行為表現(xiàn)上無明顯差異。
　　第三部分，小學生利他行為培養(yǎng)策略分析(主要包括第四章和結(jié)論)。
　　在這一部分，綜合運用教育學、心理學、社會學、倫理學等學科知識，結(jié)合調(diào)查結(jié)果，運用人性理論、霍夫曼的移情理論和班杜拉的社