基于非物質(zhì)文化視角的文化街區(qū)設(shè)計(jì)研究.pdf

1、非物質(zhì)文化是傳統(tǒng)文化的“活化石”，是一個(gè)地區(qū)社會(huì)文化和精神文明的縮影，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)的行為方式和生活方式。文化街區(qū)是一個(gè)地域特殊而重要的組成部分，具有特有的生活性、情感性、體驗(yàn)性和文化性。一方面，非物質(zhì)文化依賴(lài)文化街區(qū)這一空間載體傳承發(fā)展，得以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)保護(hù)。另一方面，非物質(zhì)文化指導(dǎo)和引領(lǐng)著文化街區(qū)的設(shè)計(jì)，是文化街區(qū)的內(nèi)涵主體和靈魂。文化街區(qū)的設(shè)計(jì)因非物質(zhì)文化而得到升華，完成從物質(zhì)層面到場(chǎng)所精神的質(zhì)變。故而，非物質(zhì)文化與文化街區(qū)之間有著

2、天然的聯(lián)姻關(guān)系，基于非物質(zhì)文化的視角來(lái)研究文化街區(qū)的設(shè)計(jì)有著重要的意義。
　　因此，本文從非物質(zhì)文化的視角出發(fā)，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外理論的研究和國(guó)內(nèi)文化街區(qū)的實(shí)地考察，構(gòu)建出了文化之古今等值理論模型，其中包括文化等值理念，文化表達(dá)模型和評(píng)價(jià)模型。文化等值理念強(qiáng)調(diào)在文化街區(qū)的設(shè)計(jì)中應(yīng)融入非物質(zhì)文化，將歷史、文脈、空間和肌理這四個(gè)方面的相互交融、相互滲透，形成互相之間的等值關(guān)系，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求的契合點(diǎn)，營(yíng)造出有情感、有記憶、有靈魂并且

3、滲透著人的行為方式和生活方式的“活”的街區(qū)。文化表達(dá)模型是指通過(guò)展示、解構(gòu)、隱喻、置換等文化表達(dá)手法，將設(shè)計(jì)理念固化于文化街區(qū)的設(shè)計(jì)之中，將文化以一定的途徑融入物質(zhì)空間之中。評(píng)價(jià)模型是通過(guò)真實(shí)性、藝術(shù)性、參與性、復(fù)興性這四個(gè)指標(biāo)來(lái)輔助設(shè)計(jì)師檢驗(yàn)所做的設(shè)計(jì)，確保設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)理念相融合。通過(guò)這一套理論模型，最終實(shí)現(xiàn)的是對(duì)非物質(zhì)文化的活態(tài)傳承和文化街區(qū)的健康有序發(fā)展，即完成當(dāng)代對(duì)傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展。
　　最后，結(jié)合桐廬非遺樂(lè)園規(guī)劃和安徽黃山