非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地項(xiàng)目可行性立項(xiàng)申報(bào)材料

1、 核準(zhǔn)通過，歸檔資料。 核準(zhǔn)通過，歸檔資料。未經(jīng)允許，請(qǐng)勿外傳！ 未經(jīng)允許，請(qǐng)勿外傳！第一章 項(xiàng)目總論一、 項(xiàng)目名稱中國（北京）居庸山民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地二、項(xiàng)目地點(diǎn)北京市昌平區(qū)南口鎮(zhèn)居庸關(guān)長城三、項(xiàng)目性質(zhì)非物質(zhì)文化保護(hù)、研發(fā)、培訓(xùn)、教育、宣傳基地四、項(xiàng)目承辦單位北京居庸山文化傳播有限責(zé)任公司五、報(bào)告編制的主要依據(jù)1、法規(guī)規(guī)范《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《中華人民共和國城市規(guī)劃法》《風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》《中華人民共和國森林管理法》《中華人

2、民共和國文物保護(hù)法》《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》《旅游規(guī)劃通則》GB/T18971-2003《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》GB/T18972-20032、標(biāo)準(zhǔn)原國家計(jì)委《投資項(xiàng)目可行性研究指南》國家發(fā)改委《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》 （第三版）3、國家相關(guān)條例與資料國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展服務(wù)業(yè)的若干意見》(國發(fā)[2007]7 號(hào))國家旅游局《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的意見》(旅發(fā)[2007]51 號(hào))文化部《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若

3、干意見》文化部《關(guān)于鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見》六、項(xiàng)目建設(shè)概況1.項(xiàng)目建設(shè)范圍本項(xiàng)報(bào)告的主要內(nèi)容是對(duì)“中國（北京）居庸山民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地”進(jìn)行可行性研究。就項(xiàng)目建設(shè)的可行性、必要性、迫切性、建設(shè)內(nèi)容、投資估算和資金籌措、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益等方面進(jìn)行合理的分析研究，為投資決策部門和承辦單位建設(shè)提供可靠依據(jù)。2.項(xiàng)目建設(shè)地址 本基地占地約 5000 畝，緊臨居庸關(guān)長城，南臨高速公路，距京昌八達(dá)嶺高速公路居庸關(guān)

4、出口僅 5 分鐘車程。基地內(nèi)四面環(huán)山，山勢(shì)秀美，植被豐富，空氣清新，為天然氧吧，自然與人文景觀相輝映，必將成為吸引客流的主要優(yōu)勢(shì)條件?！安坏介L城的建設(shè)，必將在國內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。第二章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)發(fā)展背景1.國際非物質(zhì)文化發(fā)展背景當(dāng)今世界，在經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)下，現(xiàn)代化選擇日益普遍，現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快。在此背景中，高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、根本變革的社會(huì)，與尊重、認(rèn)同、傳承、弘揚(yáng)民族文化之間的矛盾，已經(jīng)成為全球民族國家普遍性問題。這一問題

5、深刻地關(guān)系到這些國家是否能夠在加快現(xiàn)代化進(jìn)程的同時(shí)，持續(xù)維護(hù)民族文化特征，持續(xù)提升民族文化影響力，持續(xù)增強(qiáng)民族自尊心等等根本方面。20 世紀(jì)中葉以來，發(fā)達(dá)國家在民族民間文化保護(hù)方面先行了一步。日本在戰(zhàn)后確立了文化復(fù)興國策，頒布民族文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法，成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和專家委員會(huì)，制定了全國上下依法保護(hù)的工作程序。法國為抵制美國文化沖擊，進(jìn)行了一次次文化保護(hù)、精神捍衛(wèi)全國性行動(dòng)，致力于加強(qiáng)民眾對(duì)民族文化的自豪感以及對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛。2001年，聯(lián)合

6、國科教文組織開展“人類口頭流傳和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作確立工作，進(jìn)一步推動(dòng)了全球性民族文化保護(hù)浪潮。世紀(jì)之交，部分發(fā)達(dá)國家十分重視以產(chǎn)業(yè)方式傳承、弘揚(yáng)本名族傳統(tǒng)文化。日本富田農(nóng)場(chǎng)，以大面積薰衣草種植園為形式，巧妙傳遞了日本原生態(tài)鄉(xiāng)土民俗文化，成為文化產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的典范。韓國民間民俗文化，在純娛樂性氛圍中源源不地向全球輸送，亮麗青春的偶像、完美包裝的活力歌星、不斷翻新的流行組合，再擴(kuò)展到韓國料理、韓國佐料、韓國泡菜、韓國服飾以及美容方法。美國人

7、則往往強(qiáng)勢(shì)改造全球文化遺產(chǎn)，用于屬地化演示美國文化價(jià)值追求。2.中國國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展背景中國文化，歷經(jīng)五千年繁盛不衰，在當(dāng)代越發(fā)顯示出極強(qiáng)的時(shí)代活力和魅力。東漢之后的中國瓷器、火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明，對(duì)人類走向文明具有里程碑的意義。僅長三角江南優(yōu)秀民間文化技藝而言，15 世紀(jì)以來，水稻及絲綢的耕織技藝，成就中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。 《皇帝宅經(jīng)》 、 《木經(jīng)》 、 《魯班經(jīng)》 、 《營造法式》 、以及《清稗類鈔》

8、、 《醒園錄》等著作，真切記錄了中華先人們行旅車輦、農(nóng)耕養(yǎng)殖、畜牧養(yǎng)蠶、漁船魚器以及民居建筑等方面精巧的技藝和豐富的智慧。（1） 、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多就我國的具體情況而言，我國的民族文化是多元的，就漢民族為主體的聚居地區(qū)而言，根據(jù)其文化性質(zhì)，大致可劃分為：中原文化、齊魯文化、燕趙文化、三晉文化、三秦文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、嶺南文化、關(guān)東文化等。由于聚居在這些不同地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)的區(qū)域內(nèi)的族群屬于同文同種，故現(xiàn)今存活