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1、 人情社會中的執(zhí)行隱患及對策 人情社會中的執(zhí)行隱患及對策人情社會中的執(zhí)行隱患及對策 “求真務(wù)實促進展”實踐小分隊 援權(quán):在線在這次調(diào)查中我們發(fā)覺,幾乎 90%以上的村民都披露“好經(jīng)被念歪”的現(xiàn)象。絲毫沒有人去疑心黨的路線方針、政策的正確性,只是置疑落實的狀況罷了。究竟是什么緣由讓“好經(jīng)”被“念歪”了呢?或許緣由許多,而我們僅僅想從“人情”方面去探究一些緣由,以求能
2、找到突破“執(zhí)行”瓶頸的對策! 長期以來,中國始終是個人情氣氛很濃的國家,這種靠血緣倫理關(guān)系維持的社會,缺乏法理契約型社會的傳統(tǒng),因而輕法治重人情。一系列的法律法規(guī)在執(zhí)行過程中,缺少深入貫徹的社會氣氛,往往在人情面前大打折扣。從人際關(guān)系方面看, “重人情,講面子”是中國人維系關(guān)系的一條準則,我們無法置疑它的優(yōu)點,但往往人們處于自身利益的考慮,極易引發(fā)歪曲評價,他們評價的不是一個人有沒有真正的辦事力量,而是能不能“做人” ,會不會“做人”
3、,根本上說就是能不能“不得罪我” 。因此,這種評價助長了“不得罪人” , “做老好人”的處事風(fēng)格,形成了現(xiàn)在“講人情”的社會風(fēng)氣。而作為一個社會性的人,又必定要受到這種社會風(fēng)氣和輿論的影響,這種影響會無情地把一個具有堅決堅決性格的人放在錯誤的人情環(huán)境中加以考量,這種考量的壓力很可能使人變得唯唯諾諾,凡事先考慮人情,這樣一旦缺乏監(jiān)視就無法保證執(zhí)行陋俗得不到根治,就不利于基層民主政治的進展,就不利于黨風(fēng)廉正建立的開展,更不利于全社會形成敬重
4、學(xué)問,敬重人才的社會風(fēng)氣。 誠如所言,中國是一個典型的人情社會,缺乏民主化與法治化的氣氛,缺乏標準化的社會意識,缺乏正確的評價機制和考核體系,社會監(jiān)控體系有待加強?;谝陨蠈W(xué)問,我們的政治體制改革有必要喚起更多人來關(guān)注和正視這一社會性的陋俗,深入長久地開展各項工作來加以標準。就制度層面而言,我們認為有必要從以下四個方面做一些深入的規(guī)劃與安排。 第一, 必需進一步完善立法程序,推動法治化建立。從當前看來,我國法制建立的一大缺陷就是法
5、律的總體指導(dǎo)與執(zhí)行過程中的技術(shù)程序性設(shè)計失衡,程序化建立明顯缺乏,中國的一系列子制度還不完善,使法律漏洞常常存在。因此,我國立法的方向應(yīng)當事實在著力制訂宏觀性立法的同時,要深入地進展細節(jié)性、長久性規(guī)章制度的完善。適度處理好法律的剛性與彈性,杜絕執(zhí)行中的人為性、隨便性現(xiàn)象,使人情難以進入。 其次, 必需要強化標準意識,推動社會監(jiān)視體系建立。要在全社會構(gòu)建一個全方位、多角度、立體化的社會監(jiān)控體系,尤其要深入加強對執(zhí)行全過程的監(jiān)視,大力推
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