法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的歷史邏輯及其當(dāng)代意義

1、上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要摘要伴隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，大眾文化日益成為大眾日常生活的重要一環(huán)。面對(duì)形形色色的大眾文化產(chǎn)品，如何正確認(rèn)識(shí)大眾文化和理性選擇大眾文化產(chǎn)品顯得尤為重要。面對(duì)本土大眾文化研究理論較少的困境，有必要重新回到法蘭克福學(xué)派大眾文化理論中來尋找中國大眾文化的出路。任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華，要充分研究某一理論的前提就必須首先了解這個(gè)理論所產(chǎn)生的時(shí)代背景?；诖?，本文的第二章前半段主要論述了法蘭克福學(xué)派大眾文化批

2、判理論產(chǎn)生的歷史起點(diǎn)，包括時(shí)代背景和理論來源。法西斯集權(quán)統(tǒng)治下高度專制的德國社會(huì)以及商品偽裝下的美國社會(huì)使法蘭克福學(xué)派理論家深切感受到大眾文化作為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)的工具，批判大眾文化異化現(xiàn)象是時(shí)代的需要。同時(shí)，法蘭克福學(xué)派理論也是在批判繼承前人理論的基礎(chǔ)上形成的。在筆者看來，法蘭克福學(xué)派理論來源主要有五個(gè)方面，文章也重點(diǎn)分析了法蘭克福學(xué)派對(duì)它們的批判繼承關(guān)系。第二章后半段主要論述了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的歷史邏輯，這也是本文的

3、創(chuàng)新點(diǎn)。筆者借助法蘭克福學(xué)派五個(gè)不同的發(fā)展階段，分別論述了五位代表人物的觀點(diǎn)，試圖通過分析該學(xué)派的歷史發(fā)展脈絡(luò)來找尋法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的哲學(xué)邏輯，同時(shí)希望為第三章寫作提供理論支撐。馬克思曾說，哲學(xué)家們只是試圖解釋世界，而問題在于改變世界。因此，本文第三章主要論述了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論對(duì)當(dāng)代中國文化建設(shè)的啟示。將法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論與我國當(dāng)代大眾文化的發(fā)展相聯(lián)系，分析了我國當(dāng)代大眾文化興起的原因、發(fā)展現(xiàn)狀及存在的

4、問題，并對(duì)法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論對(duì)中國大眾文化建設(shè)的意義進(jìn)行闡述。筆者認(rèn)為，面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的大眾文化環(huán)境，知識(shí)分子應(yīng)努力承擔(dān)起歷史的使命，為大眾文化建設(shè)提供指引，是當(dāng)代中國知識(shí)分子責(zé)無旁貸的分內(nèi)之事。雖然法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論因?yàn)槠渚⒅髁x文化立場和片面悲觀的文化觀飽受質(zhì)疑和詬病，但是這并不能磨滅其理論價(jià)值。法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的歷史邏輯和批判精神，對(duì)于當(dāng)前我國社會(huì)主義文化研究和建設(shè)仍具有重要的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：法

5、蘭克福學(xué)派；大眾文化批判理論；歷史邏輯；當(dāng)代中國文化建設(shè)S h a n g h a i N o r m a lU n i v e r s i t yM a s t e r o fP h i l o s o p h yi n t e l l e c t u a l sC h i n a d u t ya d u t y ．A b s t r a c tA l t h o u g h t h e c r i t i c a l t h e

6、o r y o f m a s s c u l t u r e o f F r a n k f u r t s c h o o l h a s b e e nq u e s t i o n e d a n d c r i t i c i z e d b e c a u s e o f i t s e l i t e c u l t u r a l p o s i t i o n a n d o n e - s i d e dp e s

7、s i m i s t i cv i e wo f c u l t u r e ，i tc a nn o t e r a s ei t st h e o r e t i c a lv a l u e ．T h eh i s t o r i c a l l o g i ca n dc r i t i c a ls p i r i t o ft h ec r i t i c a l t h e o r yo fm a s sc u l t

8、u r ei n F r a n k f u r ts c h o o li s s t i l l o fg r e a ts i g n i f i c a n c e t ot h e r e s e a r c ha n d c o n s t r u c t i o no f s o c i a l i s tc u l t u r e i nc h i n a ．K e yW o r d s ：F r a n k f u r