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1、 分類號: 密級: U D C :學(xué)號: 405000913119 南 昌 大 學(xué) 碩 士 研 究 生 學(xué) 位 論 文 加繆文學(xué)作品中的荒誕與反抗 加繆文學(xué)作品中的荒誕與反抗 The Absurd and Resistance in Camus’ literary works 魏年鳳 培養(yǎng)單位(院、系) :人文學(xué)院中文系 指導(dǎo)教師姓名、職稱:周丹 副教授 申
2、請學(xué)位的學(xué)科門類:文學(xué) 學(xué)科專業(yè)名稱:比較文學(xué)與世界文學(xué) 論文答辯日期:2016 年 5 月 21 日 答辯委員會主席: 評閱人: 2016 年 5 月 21 日 摘要 Ⅱ 摘 要 加繆是 20 世紀(jì)法國存在主義思想家、 作家, 1957 年獲得諾貝爾文學(xué)獎,作品有《局外人》 、 《卡利古拉》 、 《鼠疫》和《西西弗的神話》等。加繆認(rèn)定荒誕是人類在世界中生存的不適應(yīng)性, 既強(qiáng)調(diào)世
3、界有著不受人類意志支配的自在獨立性,同時肯定人類對自身生存意義的追尋。加繆清醒地意識到生存的荒誕對人類生活的破壞, 展現(xiàn)出一個沒有正義的世界對人類生存造成的威脅。他力圖以中道、節(jié)制和均衡為原則,追求愛與美,正義與自由,尋找精神家園。因而,加繆的文學(xué)創(chuàng)作具有探究人類生存荒誕的責(zé)任感與人類積極反抗的理想主義的特性。 加繆對荒誕的探索,立足于人類個體在現(xiàn)實生活中的生存體驗,展現(xiàn)出世界對人類生存的壓制以及人類與世界的疏離。 他不贊成否定世界與人
4、類自身,更不主張人類遠(yuǎn)離世界或舍棄生命。加繆認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)自身的命運,但不能對自身命運聽之任之,對自身處境麻木不仁。加繆對人類反抗的認(rèn)識經(jīng)歷了一個階段,即從孤獨的反抗者到戮力合作的反抗者。但是加繆并不贊同個人反抗的形式,認(rèn)為這使人類陷入孤獨和自我隔絕。加繆探索人性自身中的力量,堅信人類聯(lián)合起來,必定能夠克服荒誕。 加繆的作品為飽經(jīng)苦難的人類尋求“陽光” ,激勵人類創(chuàng)造美好的生活。其作品的深刻倫理意義在于指出, 經(jīng)歷痛苦的人類堅定
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