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1、 中文摘要中 文摘要“醉”是中國文化中非常重要的美學現(xiàn)象?!白怼卑S富的美學內(nèi)涵?!白怼迸c“真”、“忘”、“醒”、“夢”的交互是非常值得研究與探討的現(xiàn)象。魏晉六朝之“醉”在既定的特殊時期,顯示了士人與眾不同的精神風貌,在壓抑、苦悶的時代背景下,士人以其獨特的行為方式與人格范式凸顯了“醉”的審美價值。以一種“詩意棲居”的方式突破外在的“限定”與內(nèi)在的“滯累”,追求精神的自由性與豐富性,以此達到超越與解脫。中國文化一開始注重集體意識的
2、顯現(xiàn),個體意志往往被泯滅與扼殺,六朝時期在社會環(huán)境激烈地動蕩與傳統(tǒng)價值體系崩塌的雙重作用之下,以魏晉名士為代表的知識分子開始轉向個體意識的發(fā)掘,人的覺醒體現(xiàn)在自覺追求自然的生活與自由的存在方式。論文共分為三個章節(jié),首先對魏晉六朝前后文化的總體特性進行梳理,然后對“醉”的概念、審美范疇進行厘定,接著以六朝士人“醉”的人格范式與所呈現(xiàn)的審美意蘊與中國文化的自由精神進行對接,最后再以陶淵明獨特的生存方式與價值理念探究六朝之“醉”與中國文化自由
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