美的解釋與美的顯示

1、分類(lèi)號(hào)： 分類(lèi)號(hào)： 密級(jí)： 密級(jí)：研 究 生 學(xué) 位 論 文論文題目（中文 論文題目（中文） 美的解釋與美的顯示 美的解釋與美的顯示論文題目（外文 論文題目（外文）Beauty：from Epistemological View toPhenomenological Appearance研 究 生 姓 名 研 究 生 姓 名 侯澤宇 侯澤宇學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) 學(xué) 科 、 專(zhuān) 業(yè) 哲學(xué) 哲學(xué)·外國(guó)哲學(xué) 外國(guó)哲學(xué)研 究 方 向 研

2、 究 方 向 外國(guó)哲學(xué) 外國(guó)哲學(xué)學(xué) 位 級(jí) 別 學(xué) 位 級(jí) 別 碩士 碩士導(dǎo)師姓名、職稱(chēng) 導(dǎo)師姓名、職稱(chēng) 郭吉軍 郭吉軍 教授 教授論 文 工 作 論 文 工 作起 止 年 月 起 止 年 月 201 2015 年 3 月 至 201 2016 年 5 月論 文 提 交 日 期 論 文 提 交 日 期 201 2016 年 5 月論 文 答 辯 日 期 論 文 答 辯 日 期 201 2016 年 5 月學(xué) 位 授 予 日 期 學(xué) 位

3、授 予 日 期 2016 2016 年 6 月校址：甘肅省蘭州市 校址：甘肅省蘭州市I美的解釋與美的顯示 美的解釋與美的顯示中文摘要 中文摘要美的問(wèn)題一直是人類(lèi)精神世界的一縷嬌艷，它讓人陶醉其中，又無(wú)比困惑。柏拉圖首次發(fā)起美何以成其為美的追問(wèn)。 他將美的事物與美本身剝離開(kāi)來(lái)， 追問(wèn)那使得美的事物成其為美的美的本質(zhì)是什么。 美的本質(zhì)在柏拉圖的追問(wèn)之下沒(méi)有清晰地呈現(xiàn)出， 而是仍然隱藏在晦暗之中。 柏拉圖的這一做法奠定了后來(lái)美學(xué)探討的“本質(zhì)主

4、義”的基調(diào)。思想家們不斷追問(wèn)美的定義，美的現(xiàn)象背后的規(guī)律。自近代哲學(xué)以來(lái)，一方站在經(jīng)驗(yàn)的立場(chǎng)，將美歸結(jié)為心理現(xiàn)象，流于印象主義，最終走入美學(xué)懷疑論； 另一方站在理性的立場(chǎng)， 不斷克服心理主義對(duì)美學(xué)的破壞，試圖尋找美的先驗(yàn)原理，避免美學(xué)懷疑論。從鮑姆嘉登到康德，再到施萊爾·馬赫最終到海德格爾，美學(xué)的探討從美感、審美的問(wèn)題轉(zhuǎn)向美的顯示的問(wèn)題；從僅僅就美而談?wù)撁擂D(zhuǎn)向在藝術(shù)的語(yǔ)境談?wù)撁?，其中藝術(shù)作品是破解美的問(wèn)題的關(guān)鍵。最終在海德格爾