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1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文穿梭于精神黑夜--對(duì)桑塔格兩部早期小說(shuō)的主題研究姓名:焦柏洳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師:高繼海2011-04VI德最終目的就是為了消除這種適者生存的殘酷,關(guān)懷弱者,使文明得以發(fā)展,這也是這兩部小說(shuō)中主人公無(wú)法調(diào)整自己的原因。小說(shuō)流露出對(duì)生存痛苦的隱忍,更關(guān)注人在異化世界中尋求自我身份的意義。 第三章里,通過(guò)闡述兩部小說(shuō)中主人公冗長(zhǎng)的自白,論述了主人公分裂的人格:一方面試圖掙脫命運(yùn)的枷鎖,擺脫社會(huì)體制
2、和習(xí)俗的禁錮,而另一方面又茍合于世俗的潛規(guī)則,致使他們對(duì)自己的身份也甚感迷茫。正如薩特所說(shuō),一個(gè)真正的自由人因環(huán)境而要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,所以自由總含有痛苦,而小說(shuō)中主人公就是因?yàn)樘颖芰素?zé)任,所以無(wú)論他們絕望地強(qiáng)調(diào)自我, 還是絕望地放棄自我, 都是自欺行為, 是自由絕對(duì)化的弊病,從而導(dǎo)致自我的失落; 所以小說(shuō)主人公各種荒誕的行為包括模仿夢(mèng)境和探尋死亡都源于真我的失落。 第四章通過(guò)對(duì)桑塔格的兩部小說(shuō)《恩主》和《死亡之匣》的敘事手法闡述她對(duì)藝術(shù)
3、形式和功能的見(jiàn)解, 并揭示她通過(guò)何種具體策略和小說(shuō)技巧來(lái)展現(xiàn)文學(xué)在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生的抵制壓抑、解放人性的功能。她在自己的小說(shuō)創(chuàng)作中有意識(shí)地采取了反對(duì)闡釋的策略,進(jìn)行形式上的創(chuàng)新,并借鑒了一些新的藝術(shù)樣式,諸如電影中對(duì)時(shí)空的處理手法,從而豐富了小說(shuō)的表達(dá)形式,更新了人們對(duì)小說(shuō)這一特定藝術(shù)樣式的認(rèn)識(shí)。 由此論文得出結(jié)論:小說(shuō)雖然沒(méi)有具體的情節(jié),但卻影射了 20 世紀(jì)的社會(huì)病——道德淪喪。愛(ài)是道德觀念的指揮棒,但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的美國(guó)當(dāng)代社會(huì),
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