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文檔簡介
1、 I 神圣與世俗 ——拉卜楞周邊出家女性民俗生活研究 中文摘要 本文以拉卜楞地區(qū)出家女性為研究對象,運用民間信仰理論、地方文化分層理論、宗教社會學(xué)理論中的功能論和沖突論等理論,以田野作業(yè)與文獻梳理相結(jié)合、主題研究與比較研究相結(jié)合的研究方法,通過探究其神圣與世俗相交融的民俗生活,解讀她們的二元生活,揭示其神圣與世俗的對立統(tǒng)一法則。 本文從文化語境、尼姑的宗教生活、日常生活、以及神圣與世俗的調(diào)試等方面來展開論述。將分布于歷史、分類、出家原因
2、、世俗和宗教等方面的民俗生活進行深描,來探究這一特殊人群身上的民俗學(xué)符號,以及這些符號所承載的民俗學(xué)信息。即她們的生活是一種介于神圣與世俗的特殊的“宗教生活” ,既是神職人員,又不同于男性僧人。因為是出家人,所以她們必須過一種神圣的宗教生活;但是她們女性的身份,決定她們又逃脫不了世俗生活。她們身上兼具了神圣和世俗的民俗特點。 通過研究發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代社會背景下當今藏傳佛教出家女性的民俗生活又具有了新的特點。一、就出家女性人數(shù)增多的原因而言,不
3、僅僅是出于對宗教的信仰和追求, 更多的與當今藏族社會對于女性出家和還俗的的態(tài)度日益寬容有關(guān);二、在現(xiàn)代社會,隨著通訊和交通的極大改變,縮短了寺院與家庭之間的“距離” , 而使出家后的女性仍能與家庭保持較為密切的聯(lián)系, 從而加劇了出家女性身上的世俗色彩;三、男女僧人與世俗社會發(fā)生的聯(lián)系不同,男性僧人多是奔波于社會事務(wù)和宗教事務(wù)之間,而出家女性則是在家庭事務(wù)與宗教事務(wù)之間穿行。這是傳統(tǒng)觀念和生活方式、社會角色、社會分工在宗教領(lǐng)域的延續(xù);四、
4、她們生活在神圣與世俗之間,對神圣世界的追求與世俗社會的物質(zhì)生活方式,在她們身上得到了統(tǒng)一。 本文由正文三章、緒論、結(jié)論及參考資料等組成,共計五萬余字。第一章對出家女性研究的文化語境進行概括性描述;第二章從出家原因及其宗教生活來探索出家女性的現(xiàn)實生活和精神世界;第三章通過結(jié)合案例分析進一步展開闡述, 認為出家女性在世俗社會和神圣生活中游走, 并明顯地具有世俗的色彩。關(guān)鍵詞: 出家女性 神圣與世俗 民俗生活 III 目 錄 緒
5、 論 ............................................................... 1 一、 選題背景與學(xué)術(shù)意義 ...................................... 1 二、 學(xué)術(shù)史概述 .............................................. 3 三、研究理論方法與材料 ....................
6、................... 6 第一章 出家女性研究的文化語境 ...................................... 10 第一節(jié) 高處不勝寒:青藏高原 .................................... 10 一 、環(huán)境梗概 ............................................... 10 二、 精神領(lǐng)域 ..........
7、..................................... 12 第二節(jié) 雪域之紅:出家女性群體 .................................. 15 一、 出家女性的概述 ......................................... 15 二、出家女性的分類 .......................................... 17 三、 出家女
8、性的地位 ......................................... 23 第三節(jié) 小結(jié) .................................................... 25 第二章 神圣的向往:出家女性的宗教生活 .............................. 26 第一節(jié) 佛法就在前方:出家原因探析 ............................
9、.. 26 一 、外部原因 ............................................... 26 二、 內(nèi)部原因 ............................................... 29 第二節(jié) 佛前一盞青燈:出家女性的宗教生活 ......................... 33 一、集體宗教生活 .............................
10、............... 33 二、個人宗教生活 ............................................ 34 三、女活佛與轉(zhuǎn)世制度 ........................................ 35 第三節(jié) 小結(jié) .................................................... 37 第三章 世俗的難舍:出家女性的日常生活
11、 .............................. 39 第一節(jié) 炊煙中的袈裟:近世俗遠宗教 .............................. 39 一、 生活中的轉(zhuǎn)換 ........................................... 39 二 、案例分析 ............................................... 40 第二節(jié) 回歸后的
12、炊煙:從宗教到世俗 ............................. 42 一、 世俗的引力 ............................................. 42 二 、案例分析 ............................................... 43 第三節(jié) 小結(jié) ..............................................
13、...... 44 結(jié)論 ........................................................... 45 參考文獻 ....................................................................................................................................
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