梁啟超的翻譯理論與方法

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文梁啟超的翻譯理論與方法姓名：李兆國申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：歷史文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師：周曉瑜20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要。對于梁肩超翻譯理論和實(shí)踐的研究，是梁啟超學(xué)術(shù)研究的一個重要組成部分，他從另一個側(cè)面反映了中國人學(xué)習(xí)西方、追求民主A 由的心路歷程。但長期以來，學(xué)術(shù)界對于梁肩超在翻譯理論與實(shí)踐方面的研究存在諸多不足之處。一是多傾向于按照學(xué)科和專業(yè)分工的標(biāo)準(zhǔn)，就梁啟超論梁肩超。而現(xiàn)代對于梁肩超的翻譯思想研究，

2、即有論及，或只論其一而忽略其他，缺乏較全面的論述；或從其政治活動分析，將任公視為政治家、思想家和歷史哲學(xué)家，二是忽略了梁肩超在那個時代的特定位置，他的人際活動網(wǎng)絡(luò)，這樣的研究方法妨礙了我們對梁啟超翻譯思想研究的深入。．本文從翻譯理論的角度，通過分析翻譯活動和翻譯論著，并結(jié)合任公對西學(xué)的認(rèn)識，就其翻譯強(qiáng)國思想、翻譯文體革命、翻譯文學(xué)理論、翻譯的語言價值以及其翻譯方法與標(biāo)準(zhǔn)加以論述，同時也論及對梁肩超產(chǎn)生過重大影響的佛學(xué)翻譯研究加以論述。梁

3、啟超一生關(guān)注翻譯，他不僅繼承了中國傳統(tǒng)翻譯理論，而且積極借鑒西方的先進(jìn)文化，并積極融合二者的長處，努力構(gòu)建適合中國的文化體系。晚年他從事佛經(jīng)研究，也沒有放棄他一貫的宗旨：古為今用。他的學(xué)術(shù)研究和翻譯活動都鮮明地昭示著一個政治活動家和思想家的印記。梁肩超在當(dāng)時的這些主張和實(shí)踐活動，對近代翻譯的發(fā)展也起到了積極的引導(dǎo)和推動作用。作為晚清維新志士和思想啟蒙的梁肩超，在承繼前人、借鑒同輩、輸入西方文化思想方面具有其獨(dú)特的，也是無可替代的作用。不