梁啟超戲曲理論及創(chuàng)作研究.pdf

1、濟南大學碩士學位論文梁啟超戲曲理論及創(chuàng)作研究姓名：張璞申請學位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學指導教師：郭浩帆20080606梁啟超戲曲理論及創(chuàng)作研究的分別認識，在他戲曲改良的過程中緊密結(jié)合在一起，共同構(gòu)成了他戲曲理論的內(nèi)容。強調(diào)社會功用依靠文學的美學特征，同時文學的美學特征又包含于社會功用之中。第三章重在分析梁啟超的戲曲創(chuàng)作。在提倡“詩界革命“、“文界革命“和“小說界革命“的同時，出于同樣的“新民”目的，梁啟超進行了一系列的戲曲創(chuàng)作，雖然

2、作品不多，且大部分未完成，但從戲曲表演形式(開場、舞臺道具、演員服裝)J、戲曲題材、人物塑造、情節(jié)安排等多個方面進行了創(chuàng)新，從實踐上引導了當時的戲曲創(chuàng)作。《新羅馬傳奇》、《班定遠平西域》，以及先后兩次為《桃花扇》作的注釋，都可視為梁啟超戲曲創(chuàng)作的代表作品。：第四章重在分析梁啟超戲曲理論和創(chuàng)作的現(xiàn)實意義。從提高戲曲地位和功用、對戲曲內(nèi)部美學規(guī)律的深刻認識及戲曲創(chuàng)作實踐等多個方面肯定梁啟超對中國近代戲曲改良所作的貢獻，并結(jié)合時代背景，客觀公

3、正的分析其戲曲理論和創(chuàng)作的歷史局限性。本文認為，在特定的歷史環(huán)境下，梁啟超作為近代戲曲改良運動的倡導者，充分利用他在文學界和思想界的巨大影響力，在扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)觀念偏差、提高戲曲地位，提出戲劇反映社會、為人生的現(xiàn)實主義創(chuàng)作主張，改良戲曲創(chuàng)作，大膽革新傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容和形式，提升戲曲文學的藝術(shù)特性、促進戲曲文學的近代化，為中國戲劇的現(xiàn)代化提供經(jīng)驗和教訓等多方面都做出了突出貢獻，盡管在某些領(lǐng)域有過分夸大之嫌，但就當時政治形勢而言，是具有推動意義的。