春秋戰(zhàn)國(guó)儒家文士階層對(duì)音樂(lè)教育的影響

1、索取號(hào)： J6 密級(jí)： 公開(kāi) 春秋戰(zhàn)國(guó)儒家文士階層對(duì)音樂(lè)教育的影響研 究 生：春秋戰(zhàn)國(guó)儒家文士階層對(duì)音樂(lè)教育的影響研 究 生： 李昭指 導(dǎo) 教 師 ：李昭指 導(dǎo) 教 師 ： 禇灝 教授培 養(yǎng) 單 位 ：禇灝 教授培 養(yǎng) 單 位 ： 音樂(lè)學(xué)院一 級(jí) 學(xué) 科 ：音樂(lè)學(xué)院一 級(jí) 學(xué) 科 ： 藝術(shù)學(xué)二 級(jí) 學(xué) 科 ：藝術(shù)學(xué)二 級(jí) 學(xué) 科 ： 音樂(lè)與舞蹈學(xué)完 成 時(shí) 間 ：

2、音樂(lè)與舞蹈學(xué)完 成 時(shí) 間 ： 2016 年 3 月 10 日答 辯 時(shí) 間 ：2016 年 3 月 10 日答 辯 時(shí) 間 ： 2016 年 6 月 6 日 2016 年 6 月 6 日摘要I摘 要 摘 要從春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的文士階層， 在中國(guó)封建文化的傳承上起著重要作用。 制度層面的禮崩樂(lè)壞表現(xiàn)在夏商周三代王朝尊為正統(tǒng)的天道觀(guān)的動(dòng)搖、 封建宗法制之嫡長(zhǎng)子繼承制的破壞、采邑制解體等方面，而從考古學(xué)的角度來(lái)看，春秋時(shí)期出土的相

3、關(guān)文物， 證明禮尚未崩樂(lè)也未壞， 只是西周大一統(tǒng)的局面產(chǎn)生了變化，音樂(lè)得到發(fā)展，樂(lè)教思想進(jìn)一步繁榮。春秋知識(shí)階層的產(chǎn)生和興起與禮有密切關(guān)系。 士是中國(guó)古代知識(shí)階層的代名詞， 其本義是任事者之稱(chēng)， 同時(shí)具有學(xué)習(xí)文化知識(shí)的含義。 春秋時(shí)期， 王綱解紐，諸侯爭(zhēng)霸，天道觀(guān)發(fā)生動(dòng)搖，社會(huì)對(duì)禮的重視空前加強(qiáng)。士在一系列爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性逐漸凸顯。春秋中晚期，社會(huì)動(dòng)蕩，士階層的數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大。經(jīng)過(guò)孔子及其弟子的努力， 中國(guó)傳統(tǒng)的禮進(jìn)入了禮學(xué)階段， 這

4、也標(biāo)志著中國(guó)古代知識(shí)階層的誕生。作為知識(shí)階層的“士”興起與春秋時(shí)期，其表征有三：孔子提出了重建社會(huì)秩序的理論與方法； 孔子弟子突起于魯國(guó)政壇； 學(xué)習(xí)禮樂(lè)文化知識(shí)蔚然成風(fēng)。 ①孔子作為儒家學(xué)派的代表人物， 其一生經(jīng)歷過(guò)求學(xué)、 出仕入仕及晚年教學(xué)三個(gè)重要階段， 其思想的豐富性在中國(guó)古代的文化史上首屈一指。 以孔子為代表的儒家學(xué)派，對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展起著重大作用，在形成于春秋時(shí)期的士階層中，是一股重要的社會(huì)力量， 儒家學(xué)派以其特有的音樂(lè)教育思想

5、， 推動(dòng)了中國(guó)古代音樂(lè)教育的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家之士，是中國(guó)古代音樂(lè)教育的重要基石。本文在前人研究的基礎(chǔ)上， 嘗試從文士階層角度出發(fā)， 通過(guò)對(duì)士與音樂(lè)關(guān)系之研究，剖析中國(guó)古代文士階層產(chǎn)生、興起的原因及過(guò)程，勾勒其行為特征與精神風(fēng)貌， 探討士與音樂(lè)關(guān)系演進(jìn)的內(nèi)在理路， 歸納其對(duì)中國(guó)音樂(lè)及中國(guó)音樂(lè)教育的貢獻(xiàn)與影響。關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：文士階層，禮樂(lè)，儒家思想，春秋戰(zhàn)國(guó)，音樂(lè)教育① 左建.士與禮—春秋知識(shí)階層研究[D].杭州：浙江大學(xué)，20