天馬華僑農(nóng)場與周邊地區(qū)社會關(guān)系研究

1、學(xué) 校 代碼： 10385 分類號：（ ）研究生學(xué)號：（1400218005） 密 級：（ ）天馬華僑農(nóng)場與周邊地區(qū)社會關(guān)系研究 天馬華僑農(nóng)場與周邊地區(qū)社會關(guān)系研究A Study on Social Relations Between the OverseasChinese Farm of TianMa and the Surrounding Area作者姓名： 鄧永珍 鄧永珍指導(dǎo)教師： 許金頂（教授） 許金頂（教授）學(xué) 科： 歷史學(xué)

2、歷史學(xué)研究方向： 專門史 專門史所在學(xué)院：國際關(guān)系學(xué)院 國際關(guān)系學(xué)院/華僑華人研究院 華僑華人研究院論文提交日期：2017 2017 年 5 月 5 日華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘 要關(guān)于華僑農(nóng)場及歸僑場員社會融入困境問題，本文通過分析制度安排、資源配置和主體意識三個維度的互動機(jī)理，探究不同歷史時期行為主體的社會關(guān)系。華僑農(nóng)場與歸僑場員作為制度產(chǎn)物，具有同質(zhì)的社會關(guān)系，制度安排是造成不同歷史階段不同社會關(guān)系形態(tài)的根本原因，這種社會關(guān)系形態(tài)又

3、進(jìn)一步導(dǎo)致主體的社會行為依賴于制度優(yōu)勢。因此，華僑農(nóng)場體制改革歷程中，華僑農(nóng)場與歸僑場員作為行為主體和市場主體，無法實(shí)現(xiàn)其主體獨(dú)立性是難以徹底融入社會的根本原因。本文以不同歷史時期為背景，將華僑農(nóng)場與周邊地區(qū)社會關(guān)系分為三個階段；以制度安排、資源配置和主體意識三個維度為基礎(chǔ)構(gòu)建華僑農(nóng)場與周邊地區(qū)、歸僑場員與周邊人群的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。引入“鑲嵌理論”論證了制度安排是場社鑲嵌關(guān)系形態(tài)的根本動因，由制度優(yōu)勢形成的資源配置是推動場社鑲嵌向場帶集體

4、轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，也是場帶集體“關(guān)系黏性”在“黏性生成”與“黏性稀釋”的動態(tài)過程中生成、存續(xù)和變遷的關(guān)鍵。進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時期，由于體制改革滯后，特別是制度及資源優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)弱勢的反差，使華僑農(nóng)場與歸僑場員更加依賴于制度及其所帶來的資源保障。因此，華僑農(nóng)場與歸僑場員作為行為主體和市場主體，路徑依賴性不斷增強(qiáng)、主體獨(dú)立性逐步喪失，缺乏市場競爭力，難以實(shí)現(xiàn)真正的徹底地融入地方體制、融入市場經(jīng)濟(jì)、融入主流社會。關(guān)鍵詞：華僑農(nóng)場 歸僑場員 社會關(guān)系 制度安