休謨懷疑論及其當(dāng)代價值研究

1、廣西師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文Y 7 8 4 7 6 2休謨懷疑論及其當(dāng)代價值研究S t u d i e s o n D a v i d H u m e ’SS k e p t i c i s ma n d i t sC o n t e m p o r a r y V a l u e院 系：政治與公共管理學(xué)院年 級：2 0 0 2 級專 業(yè)：馬克思主義哲學(xué)研究方向：馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代導(dǎo) 師：譚培文教授研究生：潘惠香論文類型：理論研究完

2、成時間：2 0 0 5 年5 月構(gòu)成了一個懷疑論的理論體系。休謨的這個懷疑論體系，在思想史上具有過重要的地位，具體表現(xiàn)在：l 、休謨的懷疑論哲學(xué)適合當(dāng)時歐洲哲學(xué)反形而上學(xué)的需要，批判了以往的形而上學(xué)獨斷論，開啟了一條新的哲學(xué)發(fā)展道路。2 、休謨懷疑論中所倡導(dǎo)的對宗教神學(xué)批判和否定的態(tài)度掀起了當(dāng)時歐洲對宗教的懷疑和批判，使風(fēng)靡一時的宗教理論從此一蹶不振。3 、推動了康德批判哲學(xué)的形成，這是休謨懷疑論對西方哲學(xué)的最直接、最重要的作用之一。4

3、 、成為現(xiàn)代西方哲學(xué)中的一些思潮的理論先導(dǎo)，如早期實證主義、馬赫主義、非理性主義、邏輯實證主義和分析思潮等。從馬克思主義哲學(xué)視域來看休謨的懷疑論，馬克思主義以前的哲學(xué)家如黑格爾，只是從邏輯上和理論上來批判和駁斥休謨的懷疑論，但并不能粉碎懷疑論。只有到了馬克思、恩格斯和列寧才在辯證唯物主義的立場上，用實踐的觀點揭示了休謨懷疑論的主觀唯心主義和形而上學(xué)的性質(zhì)，徹底粉碎了懷疑論。休謨懷疑論的主觀唯心主義和形而上學(xué)的性質(zhì)決定了它的合理性必然是歷

4、史的，隨著人類實踐和認(rèn)識的發(fā)展，其懷疑論中含有的合理性應(yīng)該被更為科學(xué)、合理的懷疑思維和批判精神所超越。這顯然是對休謨懷疑論的揚棄。尤其是在當(dāng)今這種瞬息萬變的社會，休謨懷疑論中的懷疑思維和批判精神無疑具有明顯的當(dāng)代價值：( 一) 休謨所倡導(dǎo)的懷疑思維和批判精神是當(dāng)今信息化社會人才所應(yīng)具備的素質(zhì)之一。( 二) 休謨的懷疑思維能激發(fā)人類思維深入到更高的層次，使認(rèn)識達到辯證統(tǒng)一，推動認(rèn)識的發(fā)展。( 三) 休謨所倡導(dǎo)的批判、反思和懷疑的科學(xué)精神，