企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)研究

1、v 孽a 們6 7南京師勉犬掌碩士學(xué)位論文固企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)研究作 者t院 系指導(dǎo)教挪；學(xué)科專業(yè)；中文摘要本文就企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)這一問題展開討論，從人性的視角分析企業(yè)生態(tài)責(zé)任的正當(dāng)性，指出企業(yè)的本質(zhì)不是純粹的經(jīng)濟(jì)組織，而是人性實(shí)現(xiàn)的場所。人性是企業(yè)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)，人性的生態(tài)本質(zhì)決定了企業(yè)必須對自然界承擔(dān)道德責(zé)任。在“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)倫理的語境下，人異化為“經(jīng)濟(jì)人”，而“經(jīng)濟(jì)人”的本質(zhì)是物質(zhì)欲望的滿足。人失去人之為人的本性而異化為

2、物質(zhì)欲望的奴隸，企業(yè)則不可避免地異化為滿足人的欲望的工具，異化為以經(jīng)濟(jì)責(zé)任為惟一目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)型企業(yè)，導(dǎo)致了企業(yè)生態(tài)責(zé)任的嚴(yán)重缺失。人性異化的實(shí)質(zhì)是人與自然的本質(zhì)斷裂。人性異化的揚(yáng)棄，要求人應(yīng)該向自然生成為人，實(shí)現(xiàn)人與自然的本質(zhì)統(tǒng)一。人與自然完成本質(zhì)的統(tǒng)一，決定企業(yè)由經(jīng)濟(jì)責(zé)任向生態(tài)責(zé)任的擴(kuò)張，保護(hù)自然環(huán)境由此成為企業(yè)不可或缺的義務(wù)。當(dāng)然，企業(yè)生態(tài)責(zé)任并沒有消解企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會責(zé)任。全文從四部分來分析企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)：首先，企業(yè)生態(tài)責(zé)