中國古代度量衡制度研究

1、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位論文中國古代度量衡制度研究姓名：趙曉軍申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：科學(xué)技術(shù)史指導(dǎo)教師：王昌燧;蔡運(yùn)章20070501中翻辯學(xué)技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位論文想內(nèi)涵，應(yīng)比較可信。我國古代度量衡的檢校制度經(jīng)歷了一個(gè)逐步起源、發(fā)展、成熟和演變的過程。西周春秋時(shí)期是檢校制度的創(chuàng)立階段。當(dāng)時(shí)國家已設(shè)有專職官吏來管理度量衡事宜，對度量衡器具進(jìn)行統(tǒng)一管理和審定。戰(zhàn)國時(shí)期是我國度量衡檢校制度的逐步成熟階段。戰(zhàn)國早中期，諸侯各國普遍鑄造了一批標(biāo)準(zhǔn)

2、器，來對當(dāng)?shù)厥褂玫亩攘亢馄骶哌M(jìn)行檢校。這是檢校制度的發(fā)展階段。戰(zhàn)國晚期，各國常在春、秋季節(jié)派專門官吏對度量衡器具進(jìn)行統(tǒng)一檢校，并多把檢校結(jié)果刻于器物表面。這是檢校制度的成熟階段。秦代延續(xù)了戰(zhàn)國時(shí)期秦國嚴(yán)格的檢校制度，是檢校制度的延續(xù)階段。漢代是檢校制度的普及階段。漢代一方面以標(biāo)準(zhǔn)器檢校各地使用的度量衡器，另一方面仍在特定的時(shí)間，統(tǒng)一對度量衡器進(jìn)行檢校，將檢校锘8 度普及開來。中國古代度量衡理論逐漸萌芽、形成直至成熟，而其中蘊(yùn)含的“天人合

3、一”觀念也得以逐步體現(xiàn)。我國的度量衡理論萌芽于春秋晚期，形成于西漢中期，成熟于東漢早期，分別體現(xiàn)于《國語·周語下》、《淮南子》和《漢書·律歷志》。度量衡理論的指導(dǎo)原則就是《周易》哲學(xué)的“天人合～”觀念。這一觀念隨著度量衡理論的發(fā)展而得以逐步體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國文化可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想。中國古代度量衡制度具有鮮明的東方色彩，古代世界各國的度量衡單位標(biāo)準(zhǔn)都多取源于人體、自然物或人工制造物。但西方度量衡的起源多與貿(mào)易或商業(yè)有關(guān)