中國(guó)傳統(tǒng)卡通形象“年獸”的“再設(shè)計(jì)”

1、浙江理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致 謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：‘勿詭簽字日期： 沙／乒年 乙月形日摘要當(dāng)今社會(huì)隨處可見(jiàn)的卡通形象涌入人們的視線，卡通形

2、象設(shè)計(jì)儼然成為文化的載體向受眾傳達(dá)設(shè)計(jì)師的理念。它的誕生不僅代表著文化環(huán)境發(fā)展所帶來(lái)的人們價(jià)值觀念的改變，于此同時(shí)也展現(xiàn)其作為文化載體代替產(chǎn)品和受眾進(jìn)行直觀地溝通交流?？ㄍㄐ蜗笠揽开?dú)特的造型以及造型之下蘊(yùn)含的文化，讓受眾產(chǎn)生潛移默化的心理波動(dòng)由外及內(nèi)地關(guān)注形象以及產(chǎn)品本身。中國(guó)傳統(tǒng)卡通形象是一種文化符號(hào)代表著民族特征以及地域性民族文化，一方面繼承了歷史進(jìn)程中物質(zhì)和精神上諸多方面的變遷，是我們了解自身民族的歷史和文明的有效途徑。不僅如此，

3、將傳統(tǒng)角色結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)思維運(yùn)用到卡通形象設(shè)計(jì)中，對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有一定的推動(dòng)作用。首先，本文主要從中國(guó)傳統(tǒng)角色卡通形象的“造型”和“應(yīng)用”這兩方面來(lái)進(jìn)行探討。以年獸造型的塑造作為切入點(diǎn)，初探如何將神話故事中的角色形象與卡通形式有效結(jié)合等問(wèn)題，其中民族性與現(xiàn)代性的融合是設(shè)計(jì)效果能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題。其次，本文透過(guò)年獸形象的再設(shè)計(jì)以及市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)下的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)背景，結(jié)合產(chǎn)品以及動(dòng)畫(huà)的方式展示卡通形象的價(jià)值所在，而在設(shè)計(jì)實(shí)踐中表明傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)