“集體旅行”中投向域外的目光——新中國(guó)域外出訪(fǎng)寫(xiě)作研究

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文“集體旅行”中投向域外的目光--新中國(guó)域外出訪(fǎng)寫(xiě)作研究姓名：張成成申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：黃萬(wàn)華20110525山東大學(xué)碩士學(xué)位論文希望擺脫在1 9 4 9 年后寫(xiě)作的困境。而馮至作為再度返回異國(guó)的作家，否定了里爾克和德國(guó)影響，嘗試建設(shè)新時(shí)代的文學(xué)。但他們的努力都宣告了失敗，在逃離或是否定過(guò)去的過(guò)程中都在集體的步調(diào)中喪失了自我。艾青的南美之行因?yàn)閿[脫了集體旅行的束縛而在一定程度上恢復(fù)了寫(xiě)作的能力，

2、他在旅行中的寫(xiě)作也成為了自我和十七年文學(xué)的重要收獲。第三章《國(guó)家抒情和國(guó)家神話(huà)的樹(shù)立》，主要討論在新中國(guó)異域游記作品內(nèi)所包含的抒情因素和國(guó)家想象，這種抒情和想象直接參與了1 9 4 9 年之后“中國(guó)形象“ 的構(gòu)建。借助異域游記作品中普遍的濃烈抒情，作家們將個(gè)人情感擴(kuò)展為全民族的共同情感，將個(gè)人與國(guó)家密不可分地聯(lián)系在一起。同時(shí)，作家在作品中對(duì)中國(guó)——世界的描寫(xiě)與想象構(gòu)成了新中國(guó)的國(guó)家想象，并將這種想象上升為“國(guó)家神話(huà)’’。但在時(shí)代狂熱引領(lǐng)