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文檔簡介
1、西方,在清代前的中國人眼中是一個籠統(tǒng)的概念。早期的西方形象是華夏中心主義話語的產(chǎn)物,中國對西方的集體想象建立在華夏--夷狄的思維模式基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)的思維模式和集體想象很大程度上影響到清代人對英國形象的建構(gòu)。 英國在清代歷史中扮演著重要的角色,它相當(dāng)程度上可作為“西方”的代表,清代游記中的“英國形象”是清代中國人眼中聚焦的“西方形象”,我們解讀英國形象可以窺一斑而知全豹。 游記有很強的敘事性,但從形象學(xué)的角度看,任何異域描寫
2、都是一種文化想象。清代游記帶有深厚的文化底蘊,它是一種文化敘事。 清代使官的特殊身份決定了他們在建構(gòu)新的西方集體想象過程中起到重要作用,他們是清代乃至后代中國人對西方的社會集體想象物的建構(gòu)者、鼓吹者。復(fù)雜多變的英國形象是一面鏡子,折射出中國入作為注視者的欲望和恐懼。 本文借助了比較文學(xué)形象學(xué)的理論和方法論,首先梳理了清代前中國人眼中的“西方形象”,分析出中國古人看世界的文化心理和傳統(tǒng)思維模式特點,接著結(jié)合上述特點解讀清代
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