小學(xué)生感恩教育論文：小學(xué)階段實(shí)施感恩教育淺探

1、小學(xué)生感恩教育論文：小學(xué)階段實(shí)施感恩教育淺探小學(xué)階段實(shí)施感恩教育淺探“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激。”中國的感恩文化源遠(yuǎn)流長“知恩不報(bào)非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“一日為師終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)也是一個(gè)人的基本品德。感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則是做人起碼的修養(yǎng)是一種處世的哲學(xué)是生活中的大智慧是人之常情。一、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的必要性我國社會(huì)正處在一個(gè)

2、社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期各種思潮不斷涌入各種道德價(jià)值觀念激烈碰撞導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外我國實(shí)行獨(dú)生子女政策多年許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報(bào)甚至恩將仇報(bào)的不良品行他們在校輕視同學(xué)情、師生情在家漠視親情在社會(huì)蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進(jìn)行的有針對性的教育可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機(jī)因此對小學(xué)生實(shí)施感恩教育是十分必要的。1.小學(xué)感恩教育的實(shí)施是德育新課

3、程改革的必然要求當(dāng)前感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一在新的德育課程設(shè)置的德目中如:熱愛生命自尊自信樂觀向上意志堅(jiān)強(qiáng)親近自然愛護(hù)環(huán)境勤儉節(jié)約珍惜資源孝敬父母尊重他人樂于助人誠實(shí)守信等都蘊(yùn)含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生擁有對父母、對他人、對自然、對一切生命的感恩情懷。要達(dá)此目的就必須對學(xué)生進(jìn)行有效的感恩教育。2.感恩教育是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要手段中華民族是一個(gè)非常重視感恩與報(bào)恩的民族但在中國走向現(xiàn)代化的過程中感恩文化受到了嚴(yán)

4、重的沖擊甚至出現(xiàn)了巨大的文化斷層。面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明人們對物質(zhì)欲望無限追求更顯露出我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化裂痕的工具是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。當(dāng)然隨著時(shí)代的進(jìn)步感恩教育的內(nèi)容與形式也要與時(shí)俱進(jìn)。3.感恩教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)建設(shè)和諧社會(huì)同樣需要感恩教育。對小學(xué)生感恩教育的實(shí)施是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷成人后也必將缺少感恩意識(shí)缺少與社會(huì)、與伙伴的團(tuán)結(jié)友愛當(dāng)然和諧社會(huì)

5、的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會(huì)公民的起碼素質(zhì)只有每個(gè)人從小就接受感恩教育為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價(jià)值觀和世界觀的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)才能使個(gè)人成為和諧的個(gè)人進(jìn)而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。4.感恩教育是促使學(xué)生形成健康心理的重要途徑感恩情感的形成要經(jīng)過一個(gè)自我認(rèn)識(shí)與超越的過程。現(xiàn)代社會(huì)提供了豐富的消費(fèi)品卻沒有提供充足的信仰與追求古人說“飽食暖衣逸居而無教則近于禽獸”(孟子?滕文公上)現(xiàn)代人說“窮得只剩下錢了”都是對人們感恩情感缺失的

6、真實(shí)寫照。須知人與動(dòng)物的最大不同就在于人有一個(gè)內(nèi)在的、具備豐富潛能的心靈世界而感恩教育正是充實(shí)學(xué)生心靈世界、提升學(xué)生人格修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的有效途徑。二、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的內(nèi)容與階段策略一般來說感恩教育包括三個(gè)層次。初始階段是認(rèn)知層次:受教者通過教育者的語言感化、實(shí)踐示范、實(shí)例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷建立基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)中級階段的情感層次:經(jīng)過認(rèn)知的升華內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感認(rèn)識(shí)到施恩與報(bào)恩是一種自覺的意識(shí)從而在做的過程中產(chǎn)

7、生幸福感與滿足感實(shí)踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個(gè)體的品質(zhì)外化為日常行為。這三個(gè)階段不是截然分開的其中認(rèn)知是基礎(chǔ)情感是動(dòng)力實(shí)踐是目的。感恩教育是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的一項(xiàng)重要手段把它作為德育的切入點(diǎn)容易引起學(xué)生的共鳴使感恩意識(shí)在每個(gè)人心中傳遞。具備了感恩意識(shí)學(xué)生才會(huì)自覺保護(hù)環(huán)境自覺遵守校規(guī)校紀(jì)自覺尊敬師長因?yàn)樗麄儗W(xué)校、對教師有深深的感恩之情具備了發(fā)自內(nèi)心的感恩意識(shí)學(xué)生才會(huì)勤儉節(jié)約因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)而不僅僅是語

8、言來表達(dá)對父母的感恩具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識(shí)學(xué)生會(huì)對社會(huì)的一切都充滿美好向往因?yàn)樗麄冎郎鐣?huì)給予了他們很多。那么在實(shí)踐中該如何實(shí)施呢1.識(shí)恩、知恩教育每個(gè)人從出生的那一天起就無時(shí)無刻不受著別人的恩澤——父母的養(yǎng)育之恩師長的教育之恩朋友的知遇之恩社會(huì)的提攜之恩。如果沒能認(rèn)識(shí)到這些恩情那么孩子將喪失對整個(gè)世界的愛。因此感恩教育首先要做的就是識(shí)恩、知恩的教育。小學(xué)是人生第一個(gè)求學(xué)階段他們是任教師刻畫的一張白紙通過識(shí)恩、知恩教育可引導(dǎo)小學(xué)

9、生明白父母對他的摯愛、老師對他的關(guān)愛、同學(xué)對他的友愛、社會(huì)與國家對他的大愛使其學(xué)會(huì)用自己實(shí)際的行動(dòng)回報(bào)父母、師長和社會(huì)。2.引導(dǎo)報(bào)恩教育古人有云:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”可見知恩圖報(bào)是人之常情。父母給了子女養(yǎng)育之恩子女就應(yīng)該尊敬和贍養(yǎng)父母老師給了學(xué)生教育之恩學(xué)生就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)用取得的好成績答謝老師朋友給了自己深厚的友情自己就應(yīng)該為朋友信守承諾社會(huì)給了個(gè)人各種公共資源學(xué)生作為社會(huì)人自然就該講公德、守秩序。如此等等皆是報(bào)恩教育的重要內(nèi)容。報(bào)恩

10、的行動(dòng)可以是物質(zhì)上的回報(bào)也可以是行為上的回報(bào)還可以是精神上的回報(bào)。廣義的報(bào)恩既可以是一聲真誠的道謝也可以是“涌泉以報(bào)”的物質(zhì)回報(bào)。對小學(xué)生的主動(dòng)報(bào)恩教育可以在日常生活中進(jìn)行如:為父母做點(diǎn)具體的事情在學(xué)校主動(dòng)承擔(dān)幫助老師的工作在社區(qū)主動(dòng)幫助別人等等。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生這種報(bào)恩并不是建立在交換的基礎(chǔ)上的否則極易讓學(xué)生因美好道德情被物化而誤入歧途。3.施恩不求報(bào)的教育施恩不求回報(bào)是更高層次的品質(zhì)是學(xué)生對自我價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途