其它]思想政治學科教學新論劉強主編第二章

1、第二章 思想政治學科課程論,Ⅰ 基礎教育的課程改革Ⅱ 思想政治學科的課程標準Ⅲ 思想政治學科教學目標,教師與學生,在整個教學活動中,主體是？,客體是？,媒介是？,教學內容,課本→課程,（一）課程的涵義,討論：你認為課程指什么？,回憶你幼兒園、小學、中學和大學階段學校所開設的課程，還記得各階段開了哪些課程嗎？你印象最深刻的是什么？為什么？,？,一、基礎教育的課程改革,1、課程的詞源分析,唐朝孔穎達在為《詩經·小雅

2、3;巧言》作疏：“以教護課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！边@里的“課程”相當于“教育”，但與我們今天所用之意相去甚遠。,宋代朱熹在《朱子全書·論學》里有“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫” 等句。這里的“課程”沒有明確界定，但含義是很清楚的，即指功課及其進程。,“課程”一詞在我國，最早見于唐宋期間。,2、幾種典型的課程定義,（1）課程是指教學科目,把課程等同于所教的科目，在歷史上由來已久。我國古代的課程有禮、樂、射、

3、御、書、數六藝；歐洲中世紀初的課程有文法、修辭、辯證法、算術、幾何、音樂、天文學七藝。事實上，西方的學校是在七藝的基礎上增加其他學科，逐漸建立起現代學校課程體系的。,目前我國的《辭海》、《中國大百科全書》以及眾多教育學教材也認為，課程即學科，或者指學生學習的全部學科（即廣義的課程），或者指某一門學科（即狹義的課程）。,（2）課程是指教材或課程資源,課程內容在傳統上歷來被作為要學生習得的知識來對待，重點放在向學生傳遞 知識這一基點上，而知

4、識的傳遞是以教材為依據的。所以，課程內容被理所當然地認為是上課所用的教材。 這是一種以學科為中心的教育目的觀的體現。 　　這一觀點的代表人物是夸美紐斯，他認為教材取向以知識體系為基點，認為課程內容就是學生要學習的知識，而知識的載體就是教材。,（3）課程即預期的學習結果,這一定義在北美課程理論中較為普遍。一些學者認為，課程不該指向活動，而應該直接關注預期的學習結果或目標，即要把重點從手段轉向目的。這要求課程事先制訂一套有結

5、構、有序列的學習目標，所有教學活動都是為達到這些目標服務的。 在西方課程理論中相當盛行的課程行為目標，便是一個典型的例子。,（4）課程是指學習經驗或體驗,這種觀點認為，課程就是學生在教師指導下所獲得的全部經驗或體驗，是學生在學校教學計劃指導下獲得的全部經驗，包括課內外活動獲得的經驗。,這一觀點突出了學生在教學過程中的地位和學生學習自我獲得經驗的作用，突出了個人化追求，但忽視了社會化需要。,課程的定義各有各的見解，從不同的角

6、度有不同的結論，由于以上各種對課程的認識都有一定的道理，所以對課程定義采用一種綜合的方式才更為現實。,小結,所謂課程，是實現教育目的的中介和手段，是對教學目標、教學科目、教學內容范圍、教學程度、教學活動、教學分量標準的規(guī)劃設計，以及在教師指導下，學生獲得促進自身發(fā)展的富有教育意義的文化和經驗。,1、思想政治課程（改革前）存在的問題,回憶你所學過的中學思想政治課程，思考并討論本課程存在哪些問題？（可以從課程內容、教學方式、教師理念、評價方

7、式等方面提出自己的看法。）,從總體上講，課程不適應學生身心發(fā)展的需要，不適應社會生活的新變化，不適應全面推進素質教育的要求，仍需要在增強時代感，加強針對性、實效性、主動性方面下功夫。,討論：,（二）新課程改革的背景（為什么要改）,2、客觀形勢的發(fā)展的需要,*從國際大背景看,*從國內環(huán)境看,面對國際國內形勢的深刻變化，未成年人思想道德建設既面臨著新的機遇，也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。,*從現代科技發(fā)展的影響來看,3、中央對課程改革的指導和推動,20

8、04年2月26 日頒發(fā)的《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，全面闡明了未成年人思想道德建設的重大意義、指導思想、基本原則和主要任務，也是當前指導思想政治課改革的綱領性文件。,2004年5月10日－11日，中共中央在京召開全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議。胡錦濤在會上強調，進一步加強和改進未成年人思想道德建設，是中央從推進新世紀黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現黨和國家長治久安出發(fā)作出的一項重大決策，對于確

9、保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。,概而言之，客觀形勢的發(fā)展和課程自身存在的問題，使思想政治課的改革勢在必行；而中央對課程改革的指導和推動，則為當前的課程改革提供了前所未有的強大動力和難得機遇。我們必須“搶抓機遇、乘勢而上”。,（三）思想政治新課程改革的基本理念,理念之一：堅持馬克

10、思主義基本觀點教育與把握時代特征相統一，就是著眼于社會發(fā)展階段的特點，既要堅持基本觀點教育，又要體現馬克思注意與時俱進的理論品質。,把握這一理念的基本點是：必須強調以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導；必須貫徹“少而精、講管用”的原則；必須緊密聯系我國社會主義現代化建設的實際。,理念之三：建構以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊，這是課程整合的追求，即課程建構的方法論。,理念之二：加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合

11、，就是著眼于學生成長階段的特點，處理好“堅持灌輸”與“講求實效”的關系。,所謂“堅持灌輸”，這是相對于“推崇自發(fā)”而言，反對“價值中立”的理念；所謂“講求實效”，就是要貫徹“貼近實際、貼近生活、貼近學生群體”的原則。,在課程管理體制方面實行國家、地方、學校三級課程管理，提倡教材多樣化。,理念之四：強調課程實施的實踐性和開放性，這是課程改進教學方式和學習方式的追求。,理念之五：建立促進發(fā)展的課程評價機制，這是改進課程評價方式方法的追求。評

12、價的目的不是為了排隊，而是為了促進學生發(fā)展。,把握這一理念的基本點是：改變學生學習方式，改革機械記憶的學習傾向，倡導學生主動參與學習，為此教師首先要改變教學方式。,二、思想政治學科的課程標準,課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。,所謂課程標準，就是對學生在經過一段時間的學習后應該知道什么和能做什么的界定和表述，實際上反映了國家對學生學習結果的期望。,與教學大綱相比，在課程的基本理念、課程目標、

13、課程實施建議等幾部分闡述的詳細、明確，特別是提出了面向全體學生的學習基本要求。,（一）《全日制義務教育思想品德課程標準》,2003年5月13日，教育部制定并頒布了《全日制義務教育思想品德課程標準（實驗稿）》。,《課程標準》可分為四個部分：前言——介紹課程性質、基本理念和設計思路***課程目標——總目標、分類目標內容標準——3部分***實施建議——教學建議、教材編寫建議、評價建議、課

14、 程資源的利用和開發(fā),（二）《普通高中思想政治課程標準》,2004年3月2日，教育部制定并頒布了《普通高中思想政治課程標準（實驗）》。,《課程標準》可分為：前言——介紹課程性質、基本理念和設計思路（模塊）課程目標——總目標、分類目標內容標準——必修、選修***實施建議——教學建議、評價建議、教材編寫建議、課 程資源的利用和開發(fā),,,,知識,能力,情感、態(tài)度與價值

15、觀,教學目標是教學論的基本問題之一，它在教學體系中具有很重要的地位，教學目標是教育的出發(fā)點，它關系著教學的價值，為教學指明了發(fā)展方向，所以它是本章的重要問題。,三、思想政治學科教學目標,（一）教學目標的涵義,所謂教學目標，是教者預先設想和擬定的，在教學過程中學生在教室指導和幫助下能夠達到的學習結果，這個結果是指學生通過學習后自己身心素質發(fā)生的變化。,教育目的（educational aims）,相關概念比較,教育目標(educatio

16、nal goals),課程目標（curricular objectives）,指教育要實現的總體方向，它所體現和表達的是總體的、最終的教育價值。,教育目的，對于教育價值來講，它具有普遍性、宏觀性、全體性。它在本質上體現的是反映社會的意志和客觀要求的教育觀念、教育思想，是宏觀的、長遠的目標，一般是以指令性形式表現出來。（比如：《中共中央關于教育體制改革的決定》、《義務教育法》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》等）,建國以后，我國的教育宗旨（教育

17、目的）在不同的歷史時期有著不同的表述和規(guī)定。,教育目的（educational aims）,它所體現的是不同性質的教育和不同階段的教育的價值，是不同性質教育和不同階段的教育目標，如基礎教育、高等教育、職業(yè)教育等，這種教育目標具有階段性和專業(yè)性質，具有相對的普遍性。,2001 年《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》明確規(guī)定了基礎教育的性質和目標：“基礎教育是科技興國的奠基工程，對提高中華民族素質，培養(yǎng)各級各類人才，促進社會主義現代化建

18、設具有全局性、基礎性和先導性作用?！?教育目標(educational goals),課程目標是某一課程門類或科目學習完以后所要達到的學生發(fā)展狀態(tài)和水平的描述性指標，是課程設計的基礎環(huán)節(jié)和重要因素，是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則。直接影響和制約著課程內容、課程組織、教學實施等后繼課程因素的設計和操作。,課程目標是教育理想、教育目的的體現，是培養(yǎng)目標在特定課程門類或科目中的具體化、操作化表述。,課程目標（curricular ob

19、jectives）,,教育目的、教育目標、課程目標、教學目標之間的關系,（二）教學目標的價值取向,課程與教學目標是一定教育價值觀（教育目的、教育宗旨）在課程與教學領域的具體化，因此，任何課程與教學目標總有一定的價值取向?；诿绹n程論專家舒伯特的見解，我們將典型的課程與教學目標取向歸結為四種：普遍性目標取向、行為目標取向、生成性目標取向、表現性目標取向。,這種目標取向，給教學目標的是一般性的宗旨和原則，而不是具體的目標，目標比較一般、

20、比較模糊、比較籠統，涵義不清晰。由于對教學目標的陳述缺乏具體性、明確性，教師往往對教學目標作出一些隨意性的解釋；或使教師把握不準教學目標，不知道要達到什么目的，這都影響了教學效果。,普遍性目標有兩個基本特點：一是普遍性，適用于各種各樣的教學情境；二是模糊性，在表述上是模糊、不明確、不具體的。普遍性目標取向適合于作為高層次的課程與教學目標，特別是作為終極性目標來使用。,（1）普遍性目標(global purposes),普遍性目標是一種歷

21、史悠久的課程與教學目標取向。在中國古代，這種普遍性目標體現在 《大學》提出的教育宗旨里：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。……古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！边@是中國古代幾千年來的教育目標。,在古希臘雅典，提出了身心和諧發(fā)展、具有革新精神、熱愛自由、熱愛城邦、勇敢與冒險精神、具有智慧的教育目標。這些教育目標

22、同樣具有普遍性。,從上述列舉的教育目標中，我們可以看出普遍性目標適用范圍廣，靈活性強。但同時也存在著兩個主要缺陷：一是隨意性強。二是不易檢測。,是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學目標，它指明課程與教學過程結束后學生身上所發(fā)生的行為變化。,（2）行為性目標（behavioral objectives）,行為性目標是預期的，是在課程與教學實施前所設定的；行為性目標最終表現為外顯的行為，而這種行為的主體是學習者；行為性目標是具體的

23、、可操作的。,與普遍性目標相比，行為性目標顯示出了精確、具體和可操作的特點。這樣就能有力地提高教學的有效性。,行為性目標的產生是有其深刻的歷史背景的。20世紀是一個科學至上的世紀，從哲學上說，工具理性成為20世紀的主流話語。作為這種時代精神在教育領域的反映是發(fā)生在20世紀上半葉西方的教學科學化運動。,20世紀上半葉，行為主義心理學占主導地位，行為主義心理學強調學習的過程是一個“刺激—反應”的過程，強調外顯行為的變化。,而真正為行為性目標

24、奠定理論基礎的是泰勒。泰勒在1949年發(fā)表的《課程與教學的基本原理》闡述了行為性目標理念。泰勒認為，每一個課程與教學目標都應該包括行為和內容兩個方面，主張用行為方式表述課程目標。,從課程與教學的角度說，20世紀是行為性目標世紀。,例如，“能用普通話朗讀、不讀錯字，能比較流暢朗讀，能在朗讀時讀出感情”等等都是具體的行為性目標。20世紀50年代，布魯姆等人繼承和發(fā)展了泰勒的行為目標思想，創(chuàng)立了教育目標分類學，把行為性目標推向了一個新高度。,

25、行為目標也有其缺陷，主要表現在三個方面：一是行為目標是預設的，容易忽視教學過程中的生成變化；二是更多地關注行為結果的變化，容易忽視學生心理傾向與能力的變化；三是過分強調可測性，容易淡化對學生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。,生成性目標是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學目標。又叫“形成性目標”、“生長性目標”、“展開性目標”。,（3）生成性目標（evolving purposes）,生成性目標最大的特點在于它的生成性，它是

26、在問題解決過程中形成的，是人的經驗生長的內在要求，是教學過程中學生、教師與環(huán)境的相互影響與作用的產物。,如果說行為目標關注的是結果，而生成性目標關注的則是過程。,生成性目標其理論源于美國的杜威。杜威提出了“教育即生長”的命題，認為教育是兒童經驗的不斷改造，是兒童的生活和生長，生活、生長和經驗改造本身就是教育目的。課程目標不是先在的，而是在活動過程中表現出來的一些行為。,英國著名課程論專家斯坦豪斯（L.Stenhouse）認為教育的本質是

27、引導。課程目標不是由外部事先規(guī)定的目標，而是在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的目標，也就是根據學生在課堂上的表現而展開。它關注的是學習活動的過程，而不像行為性目標那樣重視結果。,生成性目標的最大優(yōu)點在于為學生的自由生長提供足夠的空間。這在當今我國的新課程改革所推出的綜合實踐活動課中有充分的體現。隨著活動的不斷展開，新的資源不斷涌現，新的目標不斷生成，新的認識不斷生成。,當然，生成性目標也有它的缺陷，那就是過于理想化，這種目標的

28、提出和達成更多地依賴教師個人的專業(yè)素質，無法保證每位教師都能滿足學生的自由生長的需要；加大教師工作量，具有相當的隨意性，難以形成相對集中的對話場。,生成性目標的實施關鍵在于教師的專業(yè)敏感性。,表現性目標是指每一個學生在與具體教育情境的種種“際遇”中所產生的個性化表現。簡言之，就是學生在從事某種活動后所產生的個性化的表現。它關注的是學生在活動中表現出來某種程度上的創(chuàng)新性反應，而不是事先規(guī)定的結果，所追求的不是答案的惟一性，而是表現的多元性

29、。它關注的是學生在教育教學過程中的自主性、差異性和創(chuàng)造性。,表現性目標不同于行為目標，表現性目標并不指出學生從事某些學習活動后所獲得的行為改變，表現性目標所描寫的是學生教育的經歷，它并不關注學生在活動之后能做什么，做得如何，而是看學生在學習活動中的表現。,（4）表現性目標(expressive objectives),表現性目標的倡導者是美國課程專家艾斯納（E.W.Eisner）。,艾斯納提出要區(qū)分兩種不同的課程與教學目標，一種是“教學

30、性目標”，一種是“表現性目標”。,“教學性目標”是預設的，規(guī)定的是學生在某一學習活動結束后的行為結果。它的目的在于使學生掌握現成的文化，這種教學目標對于大多數學生來說是共同的。“教學性目標”實際上就是行為目標。,“表現性目標”主要是描述學生在教學過程中作業(yè)的情境、將要處理的問題、將要從事的活動任務等。表現性目標旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，強調個性化。,（三）思想政治學科教學目標分類,根據中學思想品德課和思想政治課課程標準的內容范圍和目標，中學

31、思想政治學科的教學目標可分為四類：情意目標、知識目標、能力目標和品德目標（稱為四維目標）。,教學目標是教學設計中的重要內容，應以學科的課程標準為依據，依據課程內容來確定。,1、情意目標,情意是一種教學目標，它綜合了情感和思想意識兩個教學意圖。情感教學目標具體是指要培養(yǎng)學生具有怎樣的健康情感，形成怎樣的正確思想意識形態(tài)。諸如“培養(yǎng)學生熱愛生命，養(yǎng)成樂觀向上、意志堅強的人生觀”、“愛護環(huán)境、勤儉節(jié)約的思想意識”、“熱愛祖國、關心社會，增強

32、社會責任感”……思想意識教學目標是只認對社會、政治、經濟、法律、宗教、民族、藝術等社會形態(tài)的認識和想法。如培養(yǎng)學生熱愛生命的觀念、保護環(huán)境的意識、遵紀守法的意識等。,2、知識目標,知識目標是指通過課堂教學，要求學生學到的間接知識，包括概念、信息、原理、理論、法則、知識體系和事實。例如“學會客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應對方法”、“懂得法律通過權利和義務規(guī)范人們的行為”、“知道法律對未成年人的特殊保護”……,3、能力目標,能力目標是

33、指通過教學過程的訓練和培養(yǎng)形成的，學生運用所學知識有效地認識和處理某些問題的本領、理智、能力和技能。作為思想政治課，其能力目標主要表現在培養(yǎng)和訓練學生的思想政治行為能力，例如“承受困難挫折的能力”、“與人合作共事和學習的能力”、“參與社會公共生活的能力”、“尋求法律保護的能力”……,在思想政治教育中，實現能力目標的關鍵環(huán)節(jié)和教學方式就是實踐活動，所以要求思想政治教育要強調實踐環(huán)節(jié)的設計，這也為現在教學改革的一個重要內容。,4、品德目標

34、,品德目標是指通過教學活動，希望學生在行為活動實踐中顯現出來的一種品行和素養(yǎng)。思想品德課和思想政治課的品德教學目標主要分為三個方面的內容：第一，學會做人的道德品質教育（如教育學生做一名品德高尚的人、能與別人和諧相處的人）；第二，社會主義公德教育（如文明禮貌、助人為樂、愛護環(huán)境、遵紀守法等）；第三，道德習慣教育（做到知行相統一）。具體來說，品德目標可表述為：讓學生通過學習后，形成愛人民、愛勞動、愛科學、愛集體、愛社會主義的良好風尚；形

35、成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的良好品德……,以七年級上冊的《思想品德》第六課 “做情緒的主人”為例，以小組為單位討論這個教學內容具體教學目標。,課后練習,在內容上存在成人化、簡單化傾向，不符合認知規(guī)律，與學生身心發(fā)展特點和思想、生活相脫節(jié)；在方式方法上，未能把學校教育、家庭教育和社會教育結合起來，把知識傳授與行為養(yǎng)成結合起來，存在教與學、理論與實踐兩張皮的現象；教材忽視學生的參與活動和情感體驗的過程，忽視社會實踐環(huán)節(jié)；教師教學理念落后，教學偏重

36、書本知識，偏重知識的傳授，偏重課堂教學，導致形式主義、急功近利、死記硬背的學習方式；評價方式單一，功能僵化……,返回,從國際大背景看，我國對外開放的進一步擴大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件；同時，由于世界社會主義出現嚴重曲折，‘西強我弱’的基本態(tài)勢短時期內難以根本改變；西方敵對勢力加緊對我實施西化、分化的政治圖謀，與我爭奪接班人的斗爭更加尖銳復雜，某些資本主義腐朽沒落的思想文化和生活方式對未成年人的影響

37、不可低估。,返回,從國內環(huán)境看，社會主義市場經濟的深入發(fā)展，為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界；同時，我國社會生活中也出現了一些領域道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭等社會丑惡現象沉渣泛起；一些未成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止。這些都給未成年人的成長帶來不可忽視的負面

38、影響。,返回,從現代科技發(fā)展的影響來看，隨著科學技術的快速發(fā)展和廣泛運用，使得人們接受信息的方式和渠道發(fā)生了很大變化。特別是互聯網、手機等新興信息傳播媒體的迅速興起，給未成年人學習和娛樂開辟了新的途徑；同時，腐朽落后的文化和有害信息借機傳播，腐蝕未成年人的心靈?；ヂ摼W等新興媒體信息傳播分散多點、交互性強、流量巨大、管理復雜，給加強未成年人思想道德建設帶來新的困難。,返回,初中思想品德新課程以主題為核心，以成長中的我、我與他人、我與集體以

39、及國家和社會關系為縱向線索，以道德、心理健康、法律和國情教育等為橫向內容，建構了三個主題課程。,初中思想品德課程設計思路,返回,第一，成長中的我。單元1：認識自我；單元2：自尊自強；單元3：學法用法。,第二，我與他人的關系。單元1：交往與溝通； 單元2：交往的品德；單元3：權利與義務。,第三，我與集體、國家和社會的關系。單元1：積極適應社會的發(fā)展和進步；單元2：承擔社會責任；單元3：法律與社會秩序；單元4：認識國情 愛我中華。,初中思

40、想品德課程內容設計,返回,高中思想政治新課程設計以生活主題統合和組織課程內容，將相關學科知識和內容統合于同一主題之下，課程內容具有開放性；同時，各課程模塊分科設計，內容相對獨立，教學安排相對獨立。課程模塊的開設順序，根據學生的認識規(guī)律、自我選擇和學校的實際情況確定。,高中思想政治課程模塊設計思路,返回,必修課程的模塊設計,返回,在教學內容的發(fā)展方面，以“三個代表”重要思想為統領，是新課程首要的、最重要的特點。,返回,選修課程的模塊設計,

41、返回,選修1《科學社會主義常識》，是必修課程《政治生活》的延伸和擴展，為有興趣學習和研究政治學的學生選用，是積極要求入黨的學生可作為黨課來選修的課程，其思想觀點也是學生就業(yè)、參與社會政治生活應持的基本政治立場。它以史論結合、事理結合的方式，闡述科學社會主義的產生和發(fā)展。,選修2《經濟學常識》，是必修課程《經濟生活》的延伸和擴展，它以史論結合、事理結合的方式，概略地介紹西方經濟理論的發(fā)展、馬克思主義經濟學的創(chuàng)立和發(fā)展，供有興趣學習和研究經

42、濟理論的學生選用。,返回,選修3《國家和國際組織常識》，是必修課程《政治生活》的延伸和擴展，為有興趣學習和研究政治學的學生選用，也供關注國際政治的學生所選用。,選修4《科學思維常識》，是必修課程《生活與哲學》認識論的延伸和擴展，為有興趣學習和研究哲學、邏輯的學生選用。它兼顧培養(yǎng)科學思維品質的一般要求，是應用性、工具性很強的課程。,返回,選修5《生活中的法律常識》，既是思想政治教育的重要內容，又具有較強的實用性，對于學生就業(yè)、工作和生活具

43、有終身受益的作用。這是因為，法律意識和法律素質，是德育的重要類別和要素，是現代公民必不可少的基本要求。它供有志于攻讀法律專業(yè)的學生選修，又供喜愛法律愿意掌握維權工具的學生選修。,選修6《公民道德與倫理常識》，是必修課程《文化生活》、《生活與哲學》的延伸和擴展，是典型體現思想政治課程特點的一門課程。供有興趣學習和研究倫理學的學生選用，也供關注社會道德問題、著意加強自身道德修養(yǎng)的學生來選修。它不僅講公民道德建設，還講到應用倫理，具有較強的時