歷史七年級下人教部編版題論述題專項練習(xí)及答案（36張）

1、歷史題論述題（小論文）解答一般步驟,歷史論述題（小論文）一般回答模式為“三段式”，即：1、是什么（觀點明確、準(zhǔn)確、正確） 觀點（主題）要鮮明，中心突出，贊成什么，反對什么，要清清楚楚。 ——閱讀材料，明確觀點（提煉觀點）2、為什么（結(jié)合材料，多角度論證、列舉史實）論據(jù)要務(wù)實求真，要選擇能證明論點的典型史料，觀點的展開要有層次性，做到由表及里，有淺入深，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。而每個觀

2、點都要有史實的支撐，做到史論嚴(yán)密結(jié)合。——調(diào)動運用所學(xué)知識，有效遷移（熟能生巧）如果涉及原因類，就從歷史事件發(fā)生的原因7要素尋找：歷史因素、政治因素、經(jīng)濟因素、民族關(guān)系因素、對外關(guān)系因素、思想文化因素、個人主觀因素。歷史背景分析：國內(nèi)、國際、經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等。若需要分析條件，則從政治、經(jīng)濟、文化、科技、思想個人等角度分析。3、怎么樣 （結(jié)尾進行總結(jié)） 要適當(dāng)小結(jié)，升華觀點?？偨Y(jié)語言也切記簡明扼要，避免口水話語言。一

3、般以“綜上所述…”、“由此可見…”、“所以說…” 、“因此…”結(jié)尾。注意：文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng)；二要文句通順、平實、語言準(zhǔn)確；三要在形式上“三化”，即段落化，一問一段，簡明直觀；要點化，一個得分點一句話；序號化，不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號，做到條理分明，一目了然。,司馬炎（晉武帝）代魏后，認(rèn)為曹魏失權(quán)是因為沒有強大的宗室拱衛(wèi)中央皇室。鑒于宗族無力勤王的史實，在尚未統(tǒng)一全國時，就進行分封諸王，封27個同姓王，

4、以郡建國。西周、東周、漢朝，都曾經(jīng)分封諸王，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也有保衛(wèi)王畿、保護國君、交納貢賦等義務(wù)。但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)而成了大大小小的獨立王國。在一定條件下，這些王國勢力逐步壯大，直接或間接威脅國君的安全，釀成諸王爭霸，征戰(zhàn)不斷。國君勢力衰微，甚至大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致國家分裂，人民也陷于混戰(zhàn)之中，阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展。因此，分封制也是會威脅中央集權(quán)統(tǒng)治的?！幾粤x務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《

5、中國歷史》七年級上冊（1）材料中“分封諸王”的制度名稱是什么？（2）閱讀以上材料，從“分封諸王的作用和影響的角度”提煉一個觀點，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）分封制。（2）觀點：分封制鞏固了統(tǒng)治。論述：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，保證周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。觀點：分封制威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。論述：西周分封諸侯，造成日后周天子面臨諸侯割據(jù)混

6、戰(zhàn)局面束手無策，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)統(tǒng)治；西晉初年，晉武帝認(rèn)為曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。后來到晉惠帝時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”?！鞍送踔畞y”歷時16年，嚴(yán)重削弱了西晉中央政權(quán)的勢力，西晉從此衰落。,參考答案：,夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下。------《戰(zhàn)國策·秦策》,觀點：商鞅變法

7、使得秦國富裕強大。論述：戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅，實行變法，通過獎勵軍功生產(chǎn)、承認(rèn)土地私有、統(tǒng)一度量衡等措施，使得秦國國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。結(jié)論：秦國通過商鞅變法強大起來，說明變法是富國強兵之道。,秦王朝開創(chuàng)的華夏族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個偉大的充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息，2000多年來的中國歷史歷盡滄桑，也曾戰(zhàn)亂分裂，但是不管

8、危機多么深重，由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體問題能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道，重現(xiàn)蓬勃生機。——摘自《中華文明》解說詞（1）秦朝的建立者是誰？（2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（6分，要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）,參考答案：（1）秦始皇。 （2）觀點1：由秦漢帝國開創(chuàng)的中華民族共同體能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道，重現(xiàn)蓬勃生機。論述：秦王嬴政統(tǒng)一全國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，各民

9、族團結(jié)一致。漢武帝在位時，實現(xiàn)了經(jīng)濟、政治、文化等方面的大一統(tǒng)局面。此后，中國歷史雖然經(jīng)歷過魏晉南北朝、五代十國、遼宋夏金分裂割據(jù)時期，但最終會重新新走上統(tǒng)一、安定的大道，重現(xiàn)蓬勃生機。例如：隋朝重新統(tǒng)一南北，結(jié)束了魏晉南北朝分裂割據(jù)的局面，開創(chuàng)了隋唐300多年大一統(tǒng)的局面；元朝于1279年重新統(tǒng)一全國，結(jié)束了五代十國、遼宋夏金分裂割據(jù)的局面，開創(chuàng)了元、明、清600多年大一統(tǒng)局面；民國時期，我國雖然經(jīng)歷過軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，但最終還是實

10、現(xiàn)了國家統(tǒng)一。觀點2：秦始皇的統(tǒng)治奠定了中國古代大一統(tǒng)制度的基礎(chǔ)。論述：秦始皇統(tǒng)一六國后，確立了皇帝至高無上的地位，在中央設(shè)立丞相、太尉、御使大夫，在地方推行郡縣制，強化了中央對地方的控制；秦始皇還通過統(tǒng)一全國的度量衡、車軌和貨幣以及文字，修筑貫穿全國的馳道，加強中央集權(quán)，推動全國各地的經(jīng)濟、文化的交流。秦始皇通過政治、經(jīng)濟、文化的一系列措施，奠定了我國古代大一統(tǒng)制度的基礎(chǔ)。,材料：玄奘（602-664），為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行

11、“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國。回國后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確。鑒真（688-763），深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響。     ——袁行霈等主編《中華文明史》（1）由玄奘口授而成，記錄他親歷的書籍名稱是什

12、么？（2）從材料提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實，加以論述。,作業(yè)：,參考答案：（1）《大唐西域記》。（2） 觀點1：堅韌不拔的精神是成功的基礎(chǔ)。論述：材料中的玄奘和鑒真都具有堅忍不拔的精神，這是他們能夠成功到達目的地，實現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。西漢的張騫，奉漢武帝之命出使西域，途中遭遇匈奴的扣押，但他同樣具有堅忍不拔的精神，因此，他歷經(jīng)十年，終于不辱使命，到達西域，最后回到長安，從而，開通了連接歐亞大陸的陸上通道——陸上

13、絲綢之路，促進了東西方經(jīng)濟、文化的交流。觀點2：唐朝的對外交流具有主動性、雙向性。論述：唐朝的對外交流具有雙向性。一方面，唐朝與亞非地區(qū)廣泛的經(jīng)濟文化交流，如唐朝的經(jīng)濟文化對日本、天竺等國產(chǎn)生了巨大的影響，推動了各國的社會進步；另一方面，唐朝也在經(jīng)濟文化交流中，成為一個開放的國家，吸收有益的外來文化，對之進行改造，使之成為中華文化的一部分，進一步促進自身經(jīng)濟文化發(fā)展，使唐朝更加強大。,科舉制度科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對

14、隋唐以后中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想，產(chǎn)生了深遠的影響?？婆e原來目的是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲的現(xiàn)象，以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度?？婆e所造成的惡劣影響主要在其考核的內(nèi)容與考試形式。由明代開始，科舉的考試內(nèi)容陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實際學(xué)識。大部分讀書人為應(yīng)考，思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無論

15、是眼界、創(chuàng)造能力、獨立思考都被大大限制。只要他們能“一登龍門”，便自然能“身價十倍”。歷年來莘莘學(xué)子，俯首甘為孺子牛，目的多亦不過希望能一舉成名，光宗耀祖?？梢哉f，科舉是一種籠絡(luò)、控制讀書人的有效方法，以鞏固其統(tǒng)治。清朝科舉制終于消亡。從此可知，政治制度是現(xiàn)實的。每一制度，必須針對現(xiàn)實，時時刻刻求其能變動適應(yīng)。制度須不斷生長，又須在現(xiàn)實環(huán)境、現(xiàn)實要求下生長?！x自《錢穆〈中國歷代政治得失〉（1）中國科舉制誕生的標(biāo)志是什么？（2）請

16、結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓婆e制的看法。（談其中一方面即可）,參考答案：（1）605年，隋煬帝設(shè)進士科。（2） 觀點1：隋唐科舉制是一種公平、公開、公正的用人制度。論述：隋唐科舉制不問門第高低，出身低微的讀書人可以憑才學(xué)參加科舉考試，考試合格，方可做官，以致唐朝初年出現(xiàn)了許多科舉出身的名相房玄齡、孔穎達等，因此，相對于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。觀點2：科舉制是封建統(tǒng)治者籠

17、絡(luò)、控制讀書人的方法。論述：隋唐統(tǒng)治者創(chuàng)立科舉制的目的是錄用更多有才學(xué)的讀書人為中央所用，打破貴族世襲的局面，從而籠絡(luò)了許多有才學(xué)的讀書人。到了明清時期，科舉考試采用八股取士，考試范圍僅限于四書五經(jīng)，規(guī)定考生只能按指定觀點作答，并且文體分為八個部分，不能有自己的觀點，造成讀書人為中試，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研八股，而不講究實際學(xué)問，考中做官后，只能成為皇帝的忠實奴仆。因此說科舉制是封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方法。,觀點3：明清科舉制僵

18、化了。論述：由明代開始，科舉的考試內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實際學(xué)識，即考生必須按按指定觀點作答，并且文體分為八個部分，不能有自己的觀點。大部分讀書人為應(yīng)考，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研八股，而不講究實際學(xué)問，考中做官后，只能成為皇帝的忠實奴仆，從而思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無論是眼界、創(chuàng)造能力、獨立思考都被大大限制。所以說，明清科舉制僵化了。觀點4：制度必須與時俱

19、進。論述：科舉制創(chuàng)立初，考試內(nèi)容較多，而且形式多樣，考生可以有自己的觀點，確實使中央政府籠絡(luò)了許多人才，造就了許多科舉出身的賢相。但到了明清時期，采取八股取士，其內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，觀點由朝廷指定，并且文體統(tǒng)一，考生不能自由作答，造成科舉制度日益僵化，到了清末，科舉制度因為其不能適應(yīng)對近代人才的需求而被廢除，因此說，制度必須與時俱進，才會具有活力，不斷完善和發(fā)展。,隋朝大運河，趙州橋氣勢磅礴的大運河以洛陽為中心，北抵涿郡（今北京），

20、南至余杭（今杭州），貫穿五大水系，跨長2000多千米，比蘇伊士運河長10倍，為世界上最長的運河，也是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運河，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。2014年6月大運河獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霧”；橋身兩側(cè)的欄桿、欄板還有雕刻有石獅和龍形等花紋，十分生動精美----“石獅不語觀天下，游龍巡水界疆域”。趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，它的設(shè)計開創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河，

21、把人類造橋技術(shù)向前推進了一大步。,觀點：大運河 趙州橋是驚世之作。論述：隋朝的大運河，在已有的天然水道和人工運河的基礎(chǔ)上，貫穿五大水系，跨長2000多千米，是古代世界上最長的運河；趙州橋是，是世界上保存完好、最古老的一座單孔大橋，它開創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河，把人類造橋技術(shù)向前推進了一大步，是“世界建橋史上的一個奇跡”。結(jié)論：大運河與趙州橋是古代文化成就的結(jié)晶，體現(xiàn)出了我國古代人民的高度智慧和創(chuàng)造力。,（長城和故宮）中國建筑具有悠

22、久得歷史傳統(tǒng)和光輝的成就，以長城和故宮為例……明長城無論規(guī)模、質(zhì)量都達到歷史最高水平。在重點設(shè)防地段多用磚石砌筑，內(nèi)填泥土石塊，工程堅固，形制結(jié)構(gòu)更趨合理。不但在重略要地加修雙城乃至多道城墻，還在長城險要處構(gòu)筑空心敵臺，既能“內(nèi)衛(wèi)戰(zhàn)卒”又可發(fā)炮射箭，大大提高了長城體系的整體防御功能……故宮更是“在地球表面上人類最偉大的個體作品”，它的建筑形式雄偉、莊嚴(yán)，而且嚴(yán)謹(jǐn)、和諧，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家高級建筑群，是東方藝術(shù)建筑的結(jié)

23、晶。1987年被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。,觀點：明長城與北京故宮是我國古代建筑的杰作。論述：明長城無論規(guī)模、質(zhì)量都達到歷史最高水平------形制結(jié)構(gòu)上更加堅固合理，整體防御功能大大提高；故宮建筑形式雄偉、莊嚴(yán)，而且嚴(yán)謹(jǐn)、和諧，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家高級建筑群，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。結(jié)論：明長城與北京故宮是我國古代杰出的建筑，是中華民族聰明智慧和富有創(chuàng)新能力的象征。,（閉關(guān)鎖國·滅亡）與外界隔

24、絕，曾是保存舊中國的首要條件…..一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時事，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮。,觀點：閉關(guān)鎖國必致滅亡論述：清朝實行閉關(guān)鎖國政策，閉關(guān)自守，不與外國往來；嚴(yán)格限制對外經(jīng)濟、文化、科學(xué)等方面的交流，只限定廣州一地的通商。這種盲目的排斥外來東西，人為地將自己和外界隔絕的政策，最終導(dǎo)致自己的落后挨打。結(jié)論：人為隔絕導(dǎo)致落后，閉關(guān)鎖

25、國必致滅亡。,大運河南北大運河的開鑿，使中國的東南沿海，從錢塘江到長江、淮河、黃河及海河等五大水系，連成一片。大運河如同一條紐帶，連通了五大水系，實際上就是把長江中下游平原和黃淮平原及華北大平原，也就是整個中國最為富饒的中心地區(qū)，都串聯(lián)起來，使中國大地形成一個自然整體，也就自然使中國的東南沿海及江、浙等經(jīng)濟物產(chǎn)繁富地區(qū)和廣闊的中原地帶，成為一個經(jīng)濟、文化整體，組成中華國家的經(jīng)濟重心；而由這一經(jīng)濟重心地帶，向中華大地的東南和西北各地域輻

26、射，遂使中國成為屹立在世界東方的泱泱大國，除了宋、金有過短暫的對峙之外，中華大地從此再也沒有出現(xiàn)過分裂的局面。 （1）南北大運河開鑿的目的是什么？ （2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）加強對南方地區(qū)的政治控制，便利江南糧食、布帛的北運（2）觀點：南北大運河的開鑿加強了中國南北之間的聯(lián)系/南北大運河是聯(lián)系中國南北的紐帶論述：南北大運河的開鑿，聯(lián)結(jié)了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，把

27、中國的東南沿海和中原地帶聯(lián)結(jié)成為一個經(jīng)濟、文化整體（材料摘抄），對鞏固統(tǒng)一有積極作用。大運河溝通了南北交通，促進了南北經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。因此說，南北大運河的開鑿加強了中國南北之間的聯(lián)系/南北大運河是聯(lián)系中國南北的紐帶。,科舉制經(jīng)宋明兩代不斷完善，逐漸定型，日趨規(guī)范。通過這項制度，不僅滿足了王朝政治的人才需求，而且極大激勵了士大夫階層的情緒、向心力。據(jù)不完全統(tǒng)計，在實行科舉制的一千三百多年中，進士總數(shù)接近十萬

28、人，舉人、秀才以百萬計。事實證明，在分?jǐn)?shù)面前人人平等的科舉考試，極大增加了社會的流動性，“朝為田中郎，暮登天子堂”，十萬進士、百萬舉人，相當(dāng)一部分來自社會底層。這是那個時代的社會公正。 科舉體制為唐宋以來輸送了大批名臣能相、國之棟梁。至少從宋代以后，中國政治基本上就是文人而非武人的舞臺，士大夫階層的重要職業(yè)就是通過科舉考試，進入政治，掌控政治。所謂中國社會的“超穩(wěn)定”結(jié)構(gòu)，十八世紀(jì)之前西方人對中國政治秩序的贊美，主要的都是因為科

29、舉制為輸送了取之不盡的有教養(yǎng)有學(xué)識的人才。——摘自馬勇 《科舉：中國對世界文明的一大貢獻》2016-09-08 國家人文歷史（1）科舉制創(chuàng)立于什么時候？（2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）隋朝（2）觀點：科舉制的創(chuàng)立是歷史的進步。 論述：隋朝創(chuàng)立的科舉制是通過分科考試選拔官員的制度，科舉取士依據(jù)考試成績，普通士人不受門第限制，在分?jǐn)?shù)面前人人平等，極大激勵了士大夫階層的積極性（材料摘抄），

30、使中央政府得以網(wǎng)羅天下人才，擴大了政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)，選官權(quán)力收歸中央，地方上的門閥勢力受到抑制，中央集權(quán)進一步加強。所以說，科舉制的創(chuàng)立是歷史的進步。,弗蘭西斯培根曾說：“這三種東西曾改變了整個世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭上，第三種是在航海上。由此又產(chǎn)生了無數(shù)變化，這種變化是如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！瘪R克思在《機器、自然

31、力和科學(xué)的應(yīng)用》中說到：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸的粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。（1）指南針是什么朝代發(fā)明的？（2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）北宋（2）觀點：中國的四大發(fā)明對世界文明的偉大貢獻。（中國的科技發(fā)明促進歐洲社會的發(fā)展

32、） 論述：中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥發(fā)明后，先后傳播到世界各地。印刷術(shù)變成歐洲新教的工具（材料摘抄）；指南針為后來歐洲航海家開辟新航路、實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件；火藥為新興的資產(chǎn)階級打敗封建貴族起了重要作用，推動了歐洲的社會變革。中國古代的四大發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，對人類歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。因此說中國的四大發(fā)明對世界文明的偉大貢獻。（中國的科技發(fā)明促進歐洲社會的發(fā)展）,復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授在講述唐朝對外

33、關(guān)系時說：“一個偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，是一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路，是一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照?！必懹^三年，他從長安出發(fā)向西去，基本上都是在單獨行走。當(dāng)他走到沙漠邊緣時，有人勸他不要單身進入沙漠，但他已經(jīng)下定決心，他絕不半途退縮。此人憑借堅強的毅力，艱難前進，經(jīng)過無數(shù)艱難險阻，他終于到達天竺，到處拜訪高僧大師學(xué)習(xí)佛經(jīng)。后來開始講經(jīng)說法，成為天竺水平最高的佛學(xué)家。但他放下了所有的榮譽，攜帶大量的佛教經(jīng)典踏上

34、返唐之路，后居長安講解佛學(xué)，并將自己西行所見所聞100多個國家的風(fēng)土人情、人文歷史撰成一書，成為現(xiàn)在研究古代西域、印度的重要資料。他的足跡遍布印度，但是影響卻是全世界的，他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至全世界人民的共同財富。（1）材料中的這位“偉大僧人”西行的目的是什么？（2）閱讀以上材料提煉出一個觀點，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）求取真經(jīng)（2）觀點：玄奘為中外文化交流做出了杰出的貢獻。（玄奘西行促進中印文化交流）

35、論述：玄奘歷經(jīng)千辛萬苦取得真經(jīng)并回到祖國（歷時十余年，跋涉五萬余里，取得657部佛教經(jīng)典回國），在長安專心譯經(jīng)和講學(xué)，對佛教文化在中國的廣泛傳播起了重要的促進作用。其撰寫的《大唐西域記》一書，（記載了古代中亞、南亞的歷史、文化、地理的重要資料，成為當(dāng)今世界研究古代中亞、南亞的重要史料）促進中印文化交流。所以說，玄奘為中外文化交流做出了杰出的貢獻。（玄奘西行促進中印文化交流）,按照唐代的規(guī)定，二十一歲為男丁，需為政府服役。但太宗卻下旨征滿

36、十八歲未成丁的男子入伍。當(dāng)時魏征對皇帝這一詔書總是抗拒，頂著不辦。于是太宗召魏征上殿質(zhì)問。魏征嚴(yán)肅的說：“臣聽說，竭澤而漁，不是得不到魚，而是明年就沒有魚了；焚林打獵，不是抓不到野獸，而是明年就無獸可打了。如果未成丁的男子，都征召入軍，那么租賦徭役，將靠什么供給?況且近年來國家的衛(wèi)士卒，不堪攻戰(zhàn)，哪里是因為人數(shù)少?都是因為待遇不公，使他們失去了斗志。如果精心選拔健壯的成年男子，對他們以禮相待，人人都會勇敢百倍，何必一定要兵多?自從陛下

37、即位以來，大事才辦了三件，是說了不算，不守信用，這樣怎么能取信于人?” 太宗聽了驚愕的說：“你所說不守信用的事，是指哪些?” 魏征歷數(shù)太宗自即位以來四個月中幾件失信于民的大事，包括減免關(guān)內(nèi)外租稅徭役詔敕的反復(fù)，駁得太宗張口結(jié)舌，不得不回心轉(zhuǎn)意的說：“今天聽了你論述國家不守信用的情況，乃是我不通民情。不曾認(rèn)真考慮，過錯實在不小，處理事情如此失策怎能把國家治理好?”于是太宗收回成命，停止征召中男人伍，并厚賞了魏征。

38、 —— 選自《節(jié)士風(fēng)骨》——廣東教育出版社（有修改） (1)唐太宗統(tǒng)治時期的治世局面叫什么？(2)閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）貞觀之治（2）觀點: 統(tǒng)治者善于聽取他人意見和建議有利于國家（社會）的發(fā)展。 論述：唐太宗在位期間，自知君主無法遍知天下之事，要治理好國家，需要傾聽不同的意見，集思廣益，擇善而從。他自己也能虛心納諫，勇于改正。（P8）

39、魏征忠誠耿直，敢于直言勸諫，多被采納。所以貞觀年間，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，民族和睦，史稱“貞觀之治”。唐太宗也被視為中國歷史上杰出的君主。因此說，統(tǒng)治者善于聽取他人意見和建議有利于國家（社會）的發(fā)展。其他觀點參考：統(tǒng)治者要愛惜民力，方能長治久安。 唐太宗虛心納諫，是中國歷史上杰出的君主。治國理政者要體察民情，關(guān)注民生。 魏征敢言直諫，為人臣之典范。,15世紀(jì)，明朝的絲綢、瓷器、茶葉、鐵器工具等產(chǎn)品的出口獲得空

40、前發(fā)展，產(chǎn)自中國的物品在世界各國展示出獨特魅力。朱棣親定國策主動派遣使團到他國進行友好訪問。遠洋航行規(guī)模盛大，功績卓著，是史無前例的。首次遠航28000人，乘船62艘，一直航行到爪哇、錫蘭及卡利卡特，后來幾次航行更加遙遠。中國向海外發(fā)展有兩種選擇，一是實行海域擴張政策將所及諸國納入中國版圖。一是實行睦鄰友好政策，扶持和幫助海外諸國步入較為先進的文明行列。已經(jīng)是“ 世界海洋大國”的明朝選擇了后者。永樂年間，共有30多個國家和地區(qū)與明朝建立

41、友好關(guān)系，并遣使來朝，其中蘇祿、浡泥、滿剌加等國還是國王親自率隊來華。今日，21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略的提出，意味著中國正努力成為和平發(fā)展的推動者和全球治理的參與者，這也為我們進一步積極維護國際公平正義提出了新的更高要求。（1）明朝派遣使團的遠洋航行最遠到達哪里？（2）閱讀以上材料提煉出一個觀點，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）非洲東海岸和紅海?？凇＃?）觀點：中國倡導(dǎo)和平友好政策促進中國與世界各國經(jīng)濟文化交流。（和平友好的

42、外交政策有利于推動世界的和平發(fā)展）論述：明朝時期鄭和七下西洋，每次航行都滿載中國的絲綢、瓷器等，主要用于對海外各國的饋贈，先后到達30多個國家和地區(qū)，促進了中國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流。今日國家提出21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略，推動世界和平發(fā)展。因此，中國倡導(dǎo)和平友好政策促進中國與世界各國經(jīng)濟文化交流。,五代是中國歷史上混亂的時期，53年間換了5個朝代14個皇帝。當(dāng)陳橋兵變后，宋太祖趙匡胤總結(jié)出經(jīng)驗：一支無法控制的軍隊遠比一支無能的軍隊更

43、糟，更具威脅。因此他一步步解除地方節(jié)度使的權(quán)利，剝奪他們的兵權(quán)、財權(quán)、用人權(quán)，派文官代替他們。通過杯酒釋兵權(quán)，收回禁軍大權(quán)；設(shè)立三衙，通過分割禁軍將領(lǐng)權(quán)利；通過樞密院幫助三衙管理禁軍，分割禁軍大權(quán)，最終形成了三衙管理禁軍，樞密院掌調(diào)兵之權(quán)。另一方面，趙匡胤大力推崇文化教育，重用文人士大夫，完善和發(fā)展科舉制，擴大錄取人員，給他們高官厚祿，形成與士大夫共治天下。趙匡胤剝奪了藩鎮(zhèn)的地方權(quán)力，割裂了禁軍的管理體系，又將文官放置在武將之上，處處提

44、防武將，終于解決了唐末以來困擾的大問題。（1）上述材料反映了宋朝的基本國策是什么？（2）閱讀以上材料，提煉出一個觀點結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）重文輕武（2）觀點：北宋重文輕武政策是加強中央集權(quán)（皇權(quán)）的重要措施。（北宋重文輕武政策有利于加強皇權(quán)）論述：面對唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將掌權(quán)造反的教訓(xùn)，趙匡胤通通過杯酒釋兵權(quán)、設(shè)立三衙等措施分割禁軍大權(quán)。另一方面趙匡胤重視文人士大夫，中央政府最重要的官職以及地方行政機構(gòu)的長官

45、，大多由文臣擔(dān)任等。北宋重文輕武政策解決了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，加強了中央集權(quán)（皇權(quán)），有效的維持了政權(quán)的穩(wěn)定。因此可以說，北宋重文輕武政策是加強中央集權(quán)（皇權(quán)）的重要措施。,閉關(guān)鎖國這一政策推行了二百多年，它對西方殖民者的侵略活動，起到一定自衛(wèi)作用。但是，當(dāng)時西方國家正在進行資產(chǎn)革命和工業(yè)革命，跨入生產(chǎn)力迅速發(fā)展的新時代。清政府閉關(guān)鎖國，與世隔絕，既看不到世界形式的變化，也未能適時地向西方學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)，使中國在世界上

46、逐漸落伍了。明朝以前，中國是當(dāng)時世界上經(jīng)濟、科學(xué)最發(fā)達的國家，但是，到1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時為止，中國人均糧食僅有200公斤左右，美國已接近1000公斤。中國年產(chǎn)鐵約2萬噸，不及法國的十分之一，不及英國的四十分之一。中國的造船和航海業(yè)長期以來一直領(lǐng)先于世界，在清代也迅速衰落下去，往日出現(xiàn)于東南亞海面的中國船隊，隨之銷聲匿跡，為西方國家的船隊所取代。中國的科學(xué)技術(shù)，在明朝中后期與西方相比仍互有長短，但到1840年已全面落后于西方了。

47、（1）清朝推行閉關(guān)鎖國政策的目的是什么？（2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）防范自衛(wèi)/對西方勢力的戒備（2）觀點：閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致中國的落后論述：明朝以前的中國是世界上經(jīng)濟、科學(xué)最發(fā)達的國家。到了清朝，出于對西方勢力的戒備，統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中國與世界各國的交流，使中國與世界日益隔離，致使中國的社會經(jīng)濟、科技等方面迅速衰落。因此閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致中國逐漸落后于西方各國，內(nèi)憂外患步步迫進

48、。 其它觀點：封閉則衰，開放則興,魏晉南北朝及隋唐之時，南方經(jīng)濟有了巨大的發(fā)展，經(jīng)濟重心開始南移，逐步進入南北經(jīng)濟并駕齊驅(qū)的局面。其主要原因一是魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，人口大量南遷，帶來了中原先進的生產(chǎn)工具、技術(shù)和文化知識，從而大大推動了南方經(jīng)濟的發(fā)展。二是隋唐時期國家統(tǒng)一促進了南北經(jīng)濟的發(fā)展，大運河的開鑿，把南北經(jīng)濟聯(lián)系起來，在這個基礎(chǔ)上，黃河和長江兩大領(lǐng)域的經(jīng)濟齊頭并進。三是各族人民密切交流，互相學(xué)習(xí)，促進了民族交融，也促進

49、了南方經(jīng)濟的發(fā)展。 ——摘編自謝琳《重心漸南移，經(jīng)濟共騰飛——中國古代經(jīng)濟重心南移研究》（1）材料中的“大運河”開鑿于哪一朝代？（2）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。,（1）隋朝（2）觀點：古代經(jīng)濟重心南移是一個漫長而必然的過程 論述：魏晉時期，北方戰(zhàn)亂，大量人口南遷，南方經(jīng)濟開始走出低谷，為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)。隋唐時期，國家統(tǒng)一、大運河的開通有利于南北經(jīng)濟的聯(lián)系和共同發(fā)展