2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、1新時(shí)期班集體建設(shè)探索的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告新時(shí)期班集體建設(shè)探索的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告一、課題提出一、課題提出中國(guó)的未來(lái)正充滿(mǎn)希望地注視著跨世紀(jì)的一代新人。為了培養(yǎng)教育學(xué)生適應(yīng)二十一世紀(jì)的要求,班集體建設(shè)管理工作必須趨向合理型和開(kāi)拓型,真正地開(kāi)拓一種新時(shí)期班級(jí)管理模式?!吨袑W(xué)德育大綱》明確指出;德育教育基本任務(wù)是培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)公德具有文明行為習(xí)慣,遵紀(jì)守法的公民。在這基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟,并使他們

2、中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者而奠定基礎(chǔ)。我當(dāng)時(shí)接手的班級(jí)的現(xiàn)況是紀(jì)律渙散,教學(xué)秩序得不到保障。學(xué)生的世界觀、人生觀、多樣化且沒(méi)有明確的目的選擇,行為,習(xí)慣自由自在。在這樣情況下,我提出了課題研究,目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德訓(xùn)練,落實(shí)《中學(xué)德育教育》,遵循學(xué)生品德形成規(guī)律和社會(huì)發(fā)展要求,以中華傳統(tǒng)美德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,以權(quán)利義務(wù)和民主法制為中心,對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育,以堅(jiān)強(qiáng)意志品格和承受挫折能力為

3、重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康心理品德教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論常識(shí)教育,執(zhí)行和完善《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施細(xì)則》,實(shí)施班集體素質(zhì)教育目標(biāo)管理。使學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)做人從而使得學(xué)生成為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的合格的21世紀(jì)接班人。二、實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)二、實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)(-)鄧小平同志關(guān)于教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的指示,是本課題研究的方向性、原則性的重要依據(jù)。(二)中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)

4、學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》?!吨行W(xué)行為禮儀規(guī)范》、《中學(xué)德育大綱》的一系列文件是新時(shí)期班集體建設(shè)與途徑的主要依據(jù)。(三)《教育學(xué)》、《教學(xué)論》、《德育教育理論》、《傳統(tǒng)教育理論》、《中小學(xué)文明禮儀教育》、《中學(xué)生行為規(guī)范教育》是本課題研究實(shí)施的基本理論依據(jù)。三、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)及原則三、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)及原則3研究定課題、編制實(shí)驗(yàn)方案,論證實(shí)驗(yàn)方案、確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象,對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究。第二階段:實(shí)驗(yàn)階段(1996年2月一1998年

5、9月)通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)施,修改實(shí)驗(yàn)方案,積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)不足。第三階段:全面總結(jié)階段(1998年9月一1999年12月)對(duì)本實(shí)驗(yàn)進(jìn)行全面總結(jié),完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告,請(qǐng)專(zhuān)家全面鑒定驗(yàn)收。(二)、實(shí)驗(yàn)步驟1、對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行摸底調(diào)查。高一(4)班有學(xué)生65人,男生45人,女生20人,住宿生30人,走讀生35人,接班后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了摸底調(diào)查,當(dāng)時(shí)班級(jí)的現(xiàn)狀可歸納為以下幾點(diǎn)。A:世界觀,人生觀→多樣化,(例如:當(dāng)問(wèn)起“人應(yīng)該怎能樣活著?”有79%同學(xué)回答:“為

6、他人更好地活著;”認(rèn)為應(yīng)該“顯富達(dá)貴”“光宗耀祖”占25%,讓人吃驚的是居然還有3%的回答“不讓他人更好地活著”。讀書(shū)是為了什么?回答“為人類(lèi)做出更多的貢獻(xiàn)”占49%,回答“考上名牌大學(xué)”的占76%,認(rèn)為為了“吃好,穿好、活得瀟灑”占去了11%,“撈到畢業(yè)證,找一份好工作的”回答有10%。由此看來(lái)他們的世界觀、人生觀的主流還是趨向積極向上的,但也狠明顯地讓人感到他們心態(tài)的多層面。拜金主義,享樂(lè)主義的人生觀,利己主義的世界觀在學(xué)生日常行為

7、中時(shí)有表現(xiàn)。B:崇拜→沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的選擇。當(dāng)問(wèn)及“你最崇拜的人是誰(shuí)?”“回答”周恩來(lái)占75%,“回答”雷鋒的占領(lǐng)30%,崇拜“四大天王”也占24%,然而還有4%祟拜希特勒。C:行為習(xí)慣→隨隨便便,自由自在。當(dāng)時(shí)的班級(jí)有的學(xué)生在觀念上他們知道應(yīng)該怎么做,然而在要付諸行動(dòng)時(shí),他們就要考慮是否與自己有利,思想和行為的矛盾交織在一起。對(duì)此你怎樣認(rèn)為?回答“小事不上”抓得對(duì)的同學(xué)占72%,認(rèn)為“小題大作”占14%,認(rèn)為“聽(tīng)之任之”占1l%。然而,有很

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