大學(xué)公共課教材《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》全冊(cè)教案

1、1中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教案中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教案緒言(1課時(shí)課時(shí))教學(xué)要求：教學(xué)要求：通過學(xué)習(xí)《綱要》課，使學(xué)生了解國(guó)史，了解國(guó)情，領(lǐng)會(huì)三個(gè)選擇；了解《綱要》課的基本框架，把握中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線，明確學(xué)習(xí)《綱要》課的必要性。教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容：一、《綱要》課程教學(xué)的目的與基本要求二、《綱要》課程教材的基本框架三、把握中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線四、學(xué)習(xí)《綱要》課的必要性上編上編從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜（1840184

2、0——19191919）一、教學(xué)目的一、教學(xué)目的了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界，了解近代中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)及其主要矛盾和基本特征，加深對(duì)近代中國(guó)社會(huì)基本國(guó)情和進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)的意義。了解近代以來中華民族面對(duì)群眾民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系。二、重點(diǎn)和二、重點(diǎn)和難點(diǎn)1掌握中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展在世界文明當(dāng)中的地位。2分析評(píng)述造成中國(guó)近代衰落的原因。3近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、特點(diǎn)、主要矛盾及評(píng)價(jià)

3、。三、教學(xué)內(nèi)容三、教學(xué)內(nèi)容綜述綜述風(fēng)云變幻的八十年（風(fēng)云變幻的八十年（2學(xué)時(shí)）學(xué)時(shí)）一、一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界爭(zhēng)前的中國(guó)與世界(一)中國(guó)中國(guó)燦爛燦爛的古代文明的古代文明1.延續(xù)時(shí)間續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的中的中華文明文明我們偉大的祖國(guó)——中國(guó)，位于亞洲的東部，土地廣闊，人口眾多，歷史悠久，創(chuàng)造過燦爛的古代文明。在云南發(fā)現(xiàn)距今有170萬年的元謀猿人化石；在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京人化石及其遺址，是最為典型和完整的人類學(xué)資料；中國(guó)是世界上少有的歷史文化

4、從未間斷、一直延續(xù)至今的國(guó)家。中華文明盡管也歷盡滄桑，卻始終綿延發(fā)展、傳承不絕，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。這體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和自強(qiáng)不息的民族精神。在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是唯一延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、未曾中斷的文化系統(tǒng)。它不像埃及、巴比倫、印度等文化那樣無以后繼，更不像古希臘、羅馬文化那樣中經(jīng)蹂躪以至荒蕪。約在五六千年以前，在黃河流域和長(zhǎng)江流域等地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期文明社會(huì)的要素，如城市、墓葬、農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)等。四千多年前，是傳說中的黃帝、炎帝

5、、堯、舜、禹時(shí)代。公元前3央集權(quán)制的封建帝國(guó)開始，歷朝統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)皇權(quán)，稱皇帝為“奉天承運(yùn)”的“天子”，以維護(hù)“家天下”的君主專制制度；同時(shí)不斷加強(qiáng)中央集權(quán)，加緊對(duì)地方官員的控制和監(jiān)督。隋、唐以后通過科舉考試選拔官員，使官僚階層具有一定的開放性、流動(dòng)性。這種封建中央集權(quán)君主專制體制，鞏固了封建統(tǒng)治，在一定程度上維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，同時(shí)也在很大程度上抑制了中國(guó)封建社會(huì)的生機(jī)和活力。3封建宗法等封建宗法等級(jí)制度的社會(huì)制度的社會(huì)結(jié)構(gòu)阻礙

6、了社會(huì)的構(gòu)阻礙了社會(huì)的發(fā)展和展和進(jìn)步中國(guó)封建社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級(jí)制度。其核心是宗族家長(zhǎng)制，突出父權(quán)、夫權(quán)、君權(quán)。宗法等級(jí)制度在封建社會(huì)前、中期起過穩(wěn)定和規(guī)范封建社會(huì)秩序的作用，但其保守性日益增強(qiáng)，阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。4以儒家思想以儒家思想為核心的文化思想體系限制了人核心的文化思想體系限制了人們思想的思想的發(fā)展中國(guó)封建社會(huì)的文化思想體系以儒家思想為核心。儒學(xué)本是孔子創(chuàng)立的學(xué)派，自漢武帝確立獨(dú)尊儒術(shù)的政策后

7、，儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。它以三綱五常為倫理道德規(guī)范，主張仁政，提倡經(jīng)世濟(jì)民，以助君王，明教化。儒家還與佛教、道教相互吸收、融合，共同為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)。封建統(tǒng)治者同時(shí)吸收法家思想，嚴(yán)刑峻法，實(shí)行專制統(tǒng)治。他們還通過種種方法，籠絡(luò)和控制知識(shí)分子，并采取鎮(zhèn)壓異端、興文字獄等手段，實(shí)行文化專制主義。中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)，一方面鞏固和維系了中國(guó)封建社會(huì)的穩(wěn)定和延續(xù)，另一方面也使其前進(jìn)緩慢甚至遲滯，并造成不可克服

8、的周期性的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在中國(guó)封建社會(huì)的歷史上出現(xiàn)過一些“盛世”，如漢代的“文景之治”，唐代的“貞觀之治”、“開元之治”，清代的“康雍乾盛世”等。這種局面通常出現(xiàn)在一個(gè)朝代的前期。當(dāng)時(shí)的君主吸取歷史的教訓(xùn)，能居安思危，政治較清明，輕徭薄賦，厲行改革。但是，隨著政治腐敗、土地兼并等的發(fā)展，階級(jí)矛盾日益尖銳，社會(huì)發(fā)展逐漸陷于停滯狀態(tài)，直至迫使農(nóng)民不得不為求生存而舉行起義。這些起義在一定程度上沖擊了腐朽、黑暗的統(tǒng)治秩序，直接或間接地推動(dòng)了社會(huì)

9、的發(fā)展。幾乎每個(gè)封建王朝都跳不出這個(gè)從初期興起，到逐漸昌盛，再到后期腐敗、衰亡的“周期率”。17世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)，清朝康熙、雍正、乾隆時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)后期的鼎盛時(shí)期，但同時(shí)也走到了封建社會(huì)的末世，潛伏著許多危機(jī)，而且閉關(guān)自守，固步自封。到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜，它已經(jīng)衰相盡顯，與新興的西方資本主義國(guó)家拉開了很大的差距。(三)世界世界資本主本主義的發(fā)展與殖民展與殖民擴(kuò)張擴(kuò)張1.歐美國(guó)家歐美國(guó)家對(duì)外推行殖民政策外推行殖民政策16世紀(jì)至19世紀(jì)

10、初，中國(guó)還處于封建社會(huì)晚期的興衰更替之時(shí)，西方資本主義已經(jīng)產(chǎn)生、發(fā)展，西方殖民主義勢(shì)力也隨之向外擴(kuò)張。東西方的歷史走向出現(xiàn)巨大的反差。14世紀(jì)至15世紀(jì)，在歐洲地中海沿岸的城市里，最早出現(xiàn)了資本主義的萌芽，出現(xiàn)了使用雇傭勞動(dòng)者的手工作坊主、控制家庭手工業(yè)的包買商等。歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破中世紀(jì)神學(xué)蒙昧主義的精神束縛，為歐洲資本主義的產(chǎn)生作了思想上的準(zhǔn)備。而15世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)，更為歐洲開拓世界市場(chǎng)、發(fā)展海外貿(mào)易、推動(dòng)殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件，

11、加速了歐洲資本主義的興起。資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生需要兩大前提，即一方面少數(shù)人積累大量貨幣財(cái)富，另一方面勞動(dòng)者喪失生產(chǎn)資料變成自由出賣勞動(dòng)力的無產(chǎn)者。16世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲資本主義的原始積累為此創(chuàng)造了條件。如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)；西方殖民者掠奪美洲印第安人的土地和財(cái)富，掠賣非洲黑人充當(dāng)奴隸；歐洲國(guó)家實(shí)行國(guó)債制度、稅收制度和保護(hù)制度以積累財(cái)富；等等。2.出現(xiàn)一批欲稱霸世界的西方列一批欲稱霸世界的西方列強(qiáng)1640年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志著世界歷史開