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1、322《商場(chǎng)現(xiàn)代化》2009年2月(下旬刊)總第567期一、引言我們可以把企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)分為四個(gè)層次:價(jià)值層、規(guī)范層、行為層、實(shí)體層。其中價(jià)值層是企業(yè)文化的核心,其他3個(gè)層次是這一層次的外顯形態(tài),從規(guī)范層、行為層到實(shí)體層體現(xiàn)著企業(yè)核心價(jià)值的逐次外顯。企業(yè)文化建設(shè)的目的之一在于通過文化建設(shè),對(duì)員工形成一種激勵(lì),使其努力方向指向組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)偏離組織目標(biāo)的行為通過負(fù)激勵(lì)的方式實(shí)施控制;而且在企業(yè)文化建設(shè)中,抓好每一個(gè)層次的文化建設(shè)則會(huì)產(chǎn)
2、生不同的激勵(lì)效果。二、價(jià)值層價(jià)值層以企業(yè)的核心價(jià)值為中心,它包括3個(gè)層次:(1)企業(yè)核心價(jià)值觀,它是企業(yè)全體成員共同信奉的價(jià)值觀,是價(jià)值層的核心(2)企業(yè)精神,這是企業(yè)核心價(jià)值的集中體現(xiàn)(3)職業(yè)道德,這是企業(yè)核心價(jià)值、企業(yè)精神在道德層次的集中體現(xiàn)。這三個(gè)層次分別有如下激勵(lì)功能。首先,企業(yè)核心價(jià)值觀的激勵(lì)作用。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中形成的對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和目標(biāo)追求以及自身行為的根本看法和評(píng)價(jià),是被全體員工所追求的基本信念和價(jià)
3、值追求。企業(yè)核心價(jià)值觀的激勵(lì)作用就是把企業(yè)所有員工的不同價(jià)值觀整合為企業(yè)的根本價(jià)值觀,對(duì)于原本就認(rèn)同企業(yè)核心價(jià)值觀的員工會(huì)產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用,對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀與企業(yè)核心價(jià)值觀不同的員工就會(huì)產(chǎn)生巨大的同化作用。企業(yè)核心價(jià)值觀的這種激勵(lì)方法能夠把個(gè)人的利益與企業(yè)的整體利益統(tǒng)一起來(lái),提高員工績(jī)效。其次,企業(yè)精神的驅(qū)動(dòng)作用在于:(1)產(chǎn)生信仰。使員工產(chǎn)生對(duì)企業(yè)使命、宗旨、目標(biāo)的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信心,不達(dá)目的“誓不罷休”,這種虔誠(chéng)猶如宗教的信仰;(2
4、)產(chǎn)生使命感。企業(yè)使命、宗旨、目標(biāo)就是企業(yè)的責(zé)任,就是員工的責(zé)任,企業(yè)精神就是強(qiáng)化這種使命感。(3)形成意志力。企業(yè)精神就是意志力的凝結(jié),沒有意志力就沒有企業(yè)精神。在完成使命、履行宗旨、達(dá)成目標(biāo)過程中,必然會(huì)遇到來(lái)自內(nèi)部和外部的各種艱難險(xiǎn)阻,通過企業(yè)精神的引導(dǎo),使員工產(chǎn)生一種意志力,而信仰、使命感和意志力最后協(xié)同整合成企業(yè)精神驅(qū)動(dòng)力。第三,企業(yè)倫理道德的負(fù)激勵(lì)作用。企業(yè)倫理道德是調(diào)整企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與員工以及企業(yè)內(nèi)部員工與員
5、工之間的行為關(guān)系的總和。企業(yè)倫理道德是企業(yè)文化之根本,它以正義和非正義、公正與偏頗、善與惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等原則作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)員工的行為,并依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持企業(yè)各種關(guān)系的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。企業(yè)倫理道德約束是一種負(fù)激勵(lì)、軟約束。具體來(lái)看,企業(yè)倫理道德的約束作用是通過自律機(jī)制和他律機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。自律機(jī)制是員工通過企業(yè)倫理道德觀念的內(nèi)化,從而自覺地踐行這些倫理道德規(guī)范,自覺地與企業(yè)的目標(biāo)、傳統(tǒng)習(xí)慣和整體利益保持一致。而他律機(jī)制則是企
6、業(yè)的倫理道德規(guī)范強(qiáng)制性地規(guī)范員工的行為,從而鞭策員工為共同的目標(biāo)而努力。三、規(guī)范層企業(yè)規(guī)范是指為了對(duì)企業(yè)的活動(dòng)及其成員的行為進(jìn)行規(guī)范、制約、協(xié)調(diào),而制定的具有穩(wěn)定性與強(qiáng)制力的規(guī)定、章程與方法;它包括組織的基本制度、管理制度、技術(shù)與業(yè)務(wù)規(guī)范、成員的個(gè)人行為規(guī)范。企業(yè)制度文化的“規(guī)范性”是一種來(lái)自職工自身以外、帶有強(qiáng)制性的約束,它規(guī)范著企業(yè)的每一個(gè)人,是企業(yè)文化中規(guī)范性最強(qiáng)的內(nèi)容。就企業(yè)文化的制度層面而言,制度激勵(lì)是所有激勵(lì)形式的基礎(chǔ),企業(yè)
7、成員只有當(dāng)其個(gè)人利益目標(biāo)與組織目標(biāo)相一致之時(shí),他才會(huì)充分發(fā)揮其人力資本價(jià)值,否則就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“搭便車”問題與“代理成本”問題,這時(shí),就需要通過規(guī)范和約束企業(yè)成員行為,使其個(gè)人利益目標(biāo)與組織利益目標(biāo)相一致。企業(yè)制度實(shí)際上規(guī)定了企業(yè)所有員工必須遵循的行為方式、程序及處理各種關(guān)系的規(guī)則,具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)。因此,企業(yè)制度的激勵(lì)實(shí)際上也是負(fù)激勵(lì)。與企業(yè)倫理道德的約束相比,企業(yè)的制度約束屬于硬約束。再“科學(xué)”的企業(yè)制度都不可能無(wú)所不在、無(wú)所不
8、包,再說,制度的貫徹實(shí)施是由人來(lái)完成的,倘若有人要鉆制度的空子,那是防不勝防的,何況通過制度進(jìn)行管、卡、壓,管得越死,員工的心理抵觸就越大,制度規(guī)定就難完全實(shí)施。因此,企業(yè)制度激勵(lì)與企業(yè)的倫理道德激勵(lì)要緊密結(jié)合,硬約束與軟約束要緊密結(jié)合,從而形成企業(yè)良好的秩序與風(fēng)尚。四、行為層企業(yè)行為文化是企業(yè)員工在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、科研、交際中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它是以人的行為為形態(tài)、以動(dòng)態(tài)形式存在的中層企業(yè)文化,表現(xiàn)在企業(yè)風(fēng)尚之中,它通過規(guī)定與制度的手段來(lái)規(guī)
9、范全體員工的行為,是法律、道德、科學(xué)技術(shù)和文化意識(shí)在企業(yè)的具體反映,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)核心價(jià)值觀的折射。企業(yè)行為文化可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和職工之間以及企業(yè)外部關(guān)系,推動(dòng)他們之間協(xié)調(diào)合作,還能使企業(yè)行為規(guī)范化,職工行為社會(huì)化。它具有標(biāo)準(zhǔn)功能、導(dǎo)向功能和約束功能,使個(gè)人責(zé)任、個(gè)從企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)觀其激勵(lì)功能王文通陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院[摘要]企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)分為四個(gè)層次:價(jià)值層、規(guī)范層、行為層、實(shí)體層,價(jià)值層是企業(yè)文化的核
10、心,其他3個(gè)層次是價(jià)值層的外顯形態(tài);每個(gè)層次由于其在企業(yè)文化建設(shè)中的地位不同,因而顯現(xiàn)出不同的激勵(lì)功能。[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化結(jié)構(gòu)激勵(lì)功能企業(yè)文化323《商場(chǎng)現(xiàn)代化》2009年2月(下旬刊)總第567期人目標(biāo)緊緊地統(tǒng)一在企業(yè)目標(biāo)中,使每個(gè)成員在公平合理、心情舒暢的環(huán)境中發(fā)揮巨大能量,形成良好的企業(yè)風(fēng)尚。在企業(yè)文化這個(gè)系統(tǒng)中,每個(gè)成員都扮演著特殊的角色,并以自己的行為對(duì)他人起著不同的激勵(lì)作用,起主要激勵(lì)作用的有三類:企業(yè)家行為、模范人物行為和
11、員工群體行為。五、實(shí)體層企業(yè)實(shí)體文化是由員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的一種以物質(zhì)為形態(tài)的表層企業(yè)文化,是前三個(gè)層次的顯現(xiàn)和外化結(jié)晶,企業(yè)產(chǎn)品是企業(yè)實(shí)體文化的首要內(nèi)容,企業(yè)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等,也都屬于企業(yè)實(shí)體文化范疇。實(shí)體文化的主要作用是通過創(chuàng)造一種文化氛圍,使員工在其中受到感染。企業(yè)應(yīng)該為員工創(chuàng)造寬松的文化氛圍,讓員工有家的溫暖、事業(yè)的成就感、局內(nèi)人的參與意識(shí)和受尊重的感覺,從而激發(fā)員工的愛心、熱心、進(jìn)取心、
12、自覺性和創(chuàng)造性。文化氛圍的作用既有積極的一面,又有消極的一面。寬松而向上的文化氛圍產(chǎn)生積極的作用,其激勵(lì)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)激發(fā)員工的愛心與奉獻(xiàn)精神。通過實(shí)體文化的構(gòu)建,使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一種家的感覺,家對(duì)人有特別的意義和重要性,家是典型的利益共同體,家的溫馨、寬容、理解與和諧會(huì)讓其成員產(chǎn)生親切感、歸屬感。寬松、融洽的文化氛圍能讓職工有家的感覺,從而激發(fā)員工的愛心,去“愛廠如愛家”,并努力去編織這個(gè)美好的“家園”。(2)激發(fā)
13、員工的熱情。一種鼓勵(lì)員工積極參與的文化氛圍,能讓員工有主人的感覺,從而激發(fā)員工的高度熱情,去關(guān)注企業(yè)的發(fā)展。(3)激發(fā)員工的進(jìn)取心。在一種適時(shí)激勵(lì)的文化氛圍里,員工的成績(jī)能得到及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng),因而會(huì)讓員工產(chǎn)生事業(yè)的成就感,進(jìn)而激發(fā)員工的進(jìn)取心,員工會(huì)積極上進(jìn)、主動(dòng)進(jìn)取,這樣企業(yè)就能繁榮昌盛。(4)激發(fā)員工的自覺性?!耙匀藶楸尽钡奈幕瑢?duì)人給予高度的尊重。而人人受尊重,就會(huì)人人尊重人,因而就會(huì)激發(fā)員工的自覺性,自覺遵守企業(yè)的各種規(guī)章制度
14、,自覺地維護(hù)企業(yè)的利益和其他職工的利益,那么企業(yè)的整體優(yōu)勢(shì)就能充分發(fā)揮出來(lái)。六、結(jié)語(yǔ)目前關(guān)于企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)問題,還存在爭(zhēng)論。筆者認(rèn)為,從企業(yè)文化的功能出發(fā),尤其從其對(duì)企業(yè)員工的激勵(lì)功能看,價(jià)值層、規(guī)范層、行為層、實(shí)體層的劃分是合理的。這四個(gè)層次的文化,因他們?cè)谄髽I(yè)文化結(jié)構(gòu)中的地位不同,而發(fā)揮著不同的激勵(lì)功能,但其組合在一起則發(fā)揮著部分之和大于整體的系統(tǒng)功效,他們共同的目標(biāo)指向是企業(yè)目標(biāo)的完成。參考文獻(xiàn):[1]黃敏:論企業(yè)文化激勵(lì)功能及實(shí)
15、現(xiàn)途徑[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào),2005(8)[2]吳文盛:企業(yè)文化激勵(lì)機(jī)制研究[J].生產(chǎn)力研究2005(11).[3]胡沛楓:對(duì)企業(yè)文化在企業(yè)家激勵(lì)中的研究[J].集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究2006(17)[4]張興仁:企業(yè)文化結(jié)構(gòu)深層解析[J].航天工業(yè)管理,2003(1)企業(yè)文化近幾年來(lái),博弈論的觀點(diǎn)頻頻出現(xiàn)在各類經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中。博弈究竟是什么?博弈論對(duì)構(gòu)建和諧企業(yè)有何啟發(fā)或指導(dǎo)意義呢?通俗地講,博弈論也叫對(duì)策論,是研究利益沖突各方如何決策及決
16、策結(jié)果的,是一種“游戲理論”。其準(zhǔn)確的定義是:一些個(gè)人、團(tuán)隊(duì)或其他組織,面對(duì)一定的環(huán)境條件,在一定的規(guī)則約束下,依靠所掌握的信息,同時(shí)或先后,一次或多次,從各自允許選擇的行為或策略進(jìn)行選擇并加以實(shí)施,并從中各自取得相應(yīng)結(jié)果或收益的過程。一個(gè)完整的博弈應(yīng)當(dāng)包括博弈的參加者、博弈信息、行為或策略、博弈的次序和博弈方的收益五項(xiàng)內(nèi)容。一、博弈論中幾個(gè)重點(diǎn)理念1.合作與非合作。博弈論可以劃分為合作博弈與非合作博弈。二者的主要區(qū)別在于人們的行為相互
17、作用時(shí)當(dāng)事人是否達(dá)成一個(gè)具有約束力的協(xié)議。如果有就是合作博弈;反之則是非合作博弈。合作博弈理論強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體理性。非合作博弈論的重點(diǎn)是個(gè)體理性、個(gè)人最優(yōu)決策。引起了人們對(duì)“機(jī)制”問題的研究。2.經(jīng)濟(jì)核心理論。參與者組成某類群體(被稱作聯(lián)盟)以及它們之間以互益的方式進(jìn)行的交易。該聯(lián)盟可以使交易后所有行為人都受益,這就產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)核心的概念。后拓展到壟斷和寡頭及公共經(jīng)濟(jì)學(xué)中的稅收等理論。3.非數(shù)理博弈理論。非數(shù)理博弈理論分析的是混和動(dòng)機(jī)沖突狀態(tài)下
18、的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)行為:行為者本身對(duì)其他人的反應(yīng)作為其他人的期望而影響其行為,即兩個(gè)或多個(gè)團(tuán)體面臨相沖突的合作和競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)時(shí)的情景。包括以下三種形態(tài)。(1)焦點(diǎn)效應(yīng):每個(gè)參與博弈的行為人以合作性的結(jié)果為目標(biāo)進(jìn)行協(xié)作而反對(duì)不協(xié)作的選擇。任何因素都有可能使參與者的注意力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上,繼而選擇這一點(diǎn),這就產(chǎn)生焦點(diǎn)效應(yīng)。焦點(diǎn)效應(yīng)能協(xié)調(diào)社會(huì)行為人博弈行為的預(yù)期,包括協(xié)調(diào)共同利益和一部分不一致的利益。(2)相互依存的選擇和行為理論:常用于分析在社會(huì)決策
19、過程中,因某些強(qiáng)制力決定的決策而形成共識(shí)。這些強(qiáng)制力包括文化的、習(xí)慣的因素。還用于分析不同群體相互作用的問題和“多人囚徒困境”。淺談博弈論對(duì)構(gòu)建和諧企業(yè)的啟示和應(yīng)用韓東剛天津大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院天津市市政公路管理局王媛天津大學(xué)管理學(xué)院天津城建集團(tuán)有限公司[摘要]博弈論使用的范圍越來(lái)越廣泛,尤其是博弈理論中的合作與非合作理論、焦點(diǎn)理論、相互依存的選擇和行為理論、自我控制理論、沖突經(jīng)濟(jì)理論等理念對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧企業(yè)具有重大意義。就目前的探索
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