姚鼐《述庵文鈔序》閱讀練習(xí)及答案

1、姚鼐《述庵文鈔序》閱讀練習(xí)及答案姚鼐《述庵文鈔序》閱讀練習(xí)及答案姚鼐余嘗論學(xué)問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也。是三者，茍善用之，則皆足以相濟(jì)，茍不善用之，則或至于相害。今夫博學(xué)強(qiáng)識而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識者，固文之陋也。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了當(dāng)。以為文之至美，而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當(dāng)擇也。夫天之生才，雖美不能無偏，故以能兼

2、長者為貴。而兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡。此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣。先生歷官多從戎旅，馳驅(qū)梁、益，周覽萬里，助威國家定絕域之奇功。因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瓌①偉之辭為古文，人所未有。世以此謂天之助成先生之文章者，若獨異于人。吾謂此不足為先生異，

3、而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也。鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才。及先生仕至正卿老歸海上自定其文曰《述庵文鈔》四十卷見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深。恐天下學(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識，而不為天下明告之也。若夫先生之持集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一見寄于金陵8、作者為什么對青浦王蘭泉先生的《述庵文鈔》評價甚高？試歸納其原因。（4分）9、把文言文閱讀材料中畫線