“文人之詩(shī)”─姚鼐詩(shī)歌研究_30337.pdf

1、姚鼐不僅是著名的散文家,還是有影響的詩(shī)人,他的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)桐城詩(shī)派的形成和發(fā)展有著十分重要的影響,但歷來的學(xué)者們對(duì)他詩(shī)歌及詩(shī)學(xué)理論的研究卻非常少。而且多是就詩(shī)論詩(shī),對(duì)姚鼐散文家和儒學(xué)家這一身份都有所忽視,而這一身份恰恰又是姚鼐詩(shī)歌具有“獨(dú)到之處”和影響深遠(yuǎn)的重要因素。本文試圖以“文人之詩(shī)”為視角對(duì)姚鼐的詩(shī)歌進(jìn)行綜合研究,對(duì)其詩(shī)歌理論、詩(shī)歌創(chuàng)作以及詩(shī)歌影響進(jìn)行全面探討,來對(duì)姚鼐的詩(shī)歌作更全面系統(tǒng)的把握。
　　全文分五章:第一章從“文人

2、之詩(shī)”的內(nèi)涵入手,闡述姚鼐“文人之詩(shī)”的構(gòu)建。“文人之詩(shī)”的概念最早出現(xiàn)于宋代,經(jīng)過歷代文人的褒貶辯論,至學(xué)術(shù)昌盛的清代,它的內(nèi)涵變得深刻而復(fù)雜,與“學(xué)人之詩(shī)”、“儒者之詩(shī)”既有聯(lián)系亦有區(qū)別。姚鼐以文人的身份在社會(huì)上安身立命,打破詩(shī)、文界限,認(rèn)為詩(shī)文一理,將“文章”統(tǒng)攝于“考證”、“義理”之下,主張學(xué)問對(duì)文章的滲透,構(gòu)建起典型的“文人之詩(shī)”;第二章探討姚鼐“文人論詩(shī)”的詩(shī)學(xué)特點(diǎn)。姚鼐站在文人的立場(chǎng),主張?jiān)姷篮弦?強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的學(xué)問與道德修養(yǎng)