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1、五行相生相克(一)五行學(xué)說(shuō)的實(shí)質(zhì)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙是由金、木、水、火、土五種最基本物質(zhì)構(gòu)成的,宇宙中各種事物和現(xiàn)象(包括人在內(nèi))的發(fā)展、變化都是這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果?!短匣蓝仁老山?jīng)》中說(shuō):“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化萬(wàn)物,配合陰陽(yáng),為萬(wàn)物之精華者也?!?二)五行的特性《尚書_洪范》中說(shuō):“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤(rùn)下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。”木,具有生發(fā),條
2、達(dá)的特性?;?,具有炎熱,向上的特性。土,具有長(zhǎng)養(yǎng)、化育的特性。金,具有清靜、收殺的特性。水,具有寒冷、向下的特性。先天五行順序:金、水、木、火、土,概取自河圖。后天五行順序:金、木、水、火、土,概取自洛書。(三)五行的生克五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,事物與事物之間存在著一種聯(lián)系,這種聯(lián)系又促進(jìn)著事物的發(fā)展變化。五行之間存在著相生相克的規(guī)律。相生,含有互相滋生,促進(jìn)助長(zhǎng)的意思。相克,含有互相制約、克制和抑制的意思。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生
3、水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。相生相克,象陰陽(yáng)一樣,是事物不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生就沒(méi)有事物的發(fā)生和成長(zhǎng);沒(méi)有克,就不能維持事物的發(fā)展和變化中的平衡與協(xié)調(diào)。沒(méi)有相生就沒(méi)有相克,沒(méi)有相克,就沒(méi)有相生,這種生中有克,克中有生,相反相成,互相為用的關(guān)系推動(dòng)和維持事物的正常生長(zhǎng)、發(fā)展和變化。“造化之機(jī)不可無(wú)生,亦不可無(wú)制,無(wú)生而發(fā)育無(wú)由,無(wú)制則亢而為害?!保ā额惤?jīng)圖翼》)(四)亢乘與反侮五行之間的生克制化關(guān)系失
4、常,則事物的協(xié)調(diào)性便遭到了破壞,從而出現(xiàn)反常的變化現(xiàn)象,在自然界則表現(xiàn)為自然災(zāi)害,在人體則表現(xiàn)為疾病。五行之間的反常現(xiàn)象,主要是“亢乘”和“反侮”??撼?,物盛極為亢太過(guò)。凡事物亢極則乘。乘,乘虛侵襲,強(qiáng)而欺弱,相克太過(guò)。反侮,五行中并不只存在著順克,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)逆克,如旺克衰,強(qiáng)克弱的現(xiàn)象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,這種五養(yǎng)臭色聲味飲食五欲欲臭欲色欲聲欲味欲飲
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