論經濟自由

1、論經濟自由論經濟自由就收入分配而言，自由經濟的直接的道德原則是，按照個人和他所擁有的工具所生產的東西進行分配，即根據產品計酬。當然，這并不排除法律和習俗對財產的保障作用。事實上，收入和財富的最后分配很可能在相當大的程度上取決于國家所采用的財產法則。由于種種原因，這種根據產品計酬的原則不可避免地產生了收入不均等現(xiàn)象。但真正道德上的難題在于，這種收入不均等的很大部分系來自先天賦予的能力和財產。一般的觀點認為，個人能力差異的不均等和個人自己積

2、累的財富的不均等是可以理解的，但那種繼承的財富的不均等是明顯不合宜的。但這一觀點在邏輯上是站不住腳的。弗里德曼認為，“一個人有權得到個人能力所產生的東西，或得到他累積的財富所產生的東西，但卻無權把任何財富傳給他的孩子們，那似乎是不合邏輯的；……一個人可以使用他的收入于放蕩的生活，但卻不可以把它傳給他的繼承人，那似乎也是不合邏輯的。⑥”事實上，在一個自由經濟中，不僅反對按產品計酬的那種責難是不能成立的，而且，該原則本身也只是自由的一種必然

3、結果。LOCaLHoST根據產品計酬的自由市場制度能夠而且在實際上也是具有相當程度的收入和財富不均等的特征。不過這一事實常常被人們夸大或誤讀。實際上，自由經濟中收入分配的一般格局是：第一，從收入來源看一個國家越是自由經濟化，收入來自資本的部分就越少，而來自人類勞務的部分就越大：第二，從空間上看，特別是在東西方發(fā)達市場經濟國家，國家越是自由經濟化，收入不均等老年人提供救濟的制度。這種制度的采用，顯然會束縛演化的進程，而且還會給社會添加日益