關于庫恩思想的非理性主義之爭

1、關于庫恩思想的非理性主義之爭關于庫恩思想的非理性主義之爭非理性主義不可通約性范式理論選擇評價標準一、庫恩的非理性主義觀點《科學革命的結構》是庫恩的主要代表作，該書一出版，就在科學哲學界造成了巨大的影響。在書中庫恩針對邏輯經(jīng)驗主義者所主張的科學發(fā)展是一些永恒真理的積累的觀點提出了不同的意見，他從愛因斯坦推翻牛頓物理學的事件中得到靈感，得出結論：科學的變化基本上是革命性的。庫恩提出這樣的科學發(fā)展模式：前科學時期常規(guī)科學危機與科學革命新的常規(guī)

2、科學。庫恩認為常規(guī)科學時期科學是合理地發(fā)展的，因為此時有一個壟斷的范式在起作用；但是他否認科學革命過程中新范式代替舊范是服從于理性規(guī)則。庫恩的這個觀點來源于他的范式不可通約的觀點。不可通約性(Incommonsualility)主要含義是指不同的范式不能用一中立的客觀的評價標準來同時進行比較和評價，范式包含它自身的評價標準以及應用這些評價標準的方法與程序。那種超范式的能夠對新舊范式作出中立和客觀評價的標準是不存在的。庫恩認為：科學革命中

3、競爭著的范式的支持者至少總是有點矛盾。為了證明自己有理由，雙方都不會同意別人需要的一切非經(jīng)驗的假設。象普羅斯與貝托雷關于化學化合物組成的爭論，他們的討并說服勸方，并沒有合理的論證決定采用何種范式，而新范式出現(xiàn)時總是面臨著比舊范式更多的困難，并且往往受到舊范式的信奉者的壓制甚至迫害，哥白尼日心說的出現(xiàn)便是如此。如果沒有堅定的信念與獻身精神，新范式的出現(xiàn)和成長是不可能的。因此科學變革新范式戰(zhàn)勝舊范式可以看作一次神秘的皈依，是一次宗教式的變革

4、。5在庫恩看來，使別人相信一范式的手段不是論證，而是如政治革命(或宗教)一樣，是勸說和宣傳。綜上所述，庫恩認為在范式競爭過程中，沒有任何理性標準如：中性觀察、經(jīng)驗證明以及令人信服的論證，反之，他認為在范式競爭中起決定作用的是宣傳、勸說等非理性行為，并且他將范式轉變比作宗教的皈依、格式塔轉變。這些非理性主義觀點為日后遭到眾多學者批評埋下了伏筆。二、對庫恩的批評1.波普爾：波普爾主要通過攻擊庫恩的框架神話來批評他非理性主義觀點。在波普爾看來