從《我與地壇》的景物描寫解讀史鐵生的人生觀

1、從《我與地壇》的景物描寫解讀史鐵生的人生觀從《我與地壇》的景物描寫解讀史鐵生的人生觀《我與地壇》是史鐵生最具代表性的作品之一，其中的一二部分已被選入蘇教版的高中語文教材。在史鐵生逝世不久之際，重讀這篇課文，對史鐵生的人生觀有了另一種感悟和理解。所謂人生觀應(yīng)該包含著對出生、活著和死亡三個問題的思考。出生是經(jīng)常為人們所討論的話題。人為什么來到這個世界上？人來到這個世界上是有目的還是無目的的？很多哲人一輩子都在探討這個問題。然而史鐵生對于出生

2、的問題，這樣認(rèn)為：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。在他看來，出生是個不必要討論的問題，應(yīng)該自然接受。對于死亡呢？古往今來，無論名流千古的偉人，還是平常普通的百姓，都在潛意識里非常懼怕死亡，這是人之常情?？萍颊撐?，人生觀。但經(jīng)歷了巨大的人生苦難的史鐵生，沉浸在地壇的寧靜中，對于死亡早已參透：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。將死亡比作節(jié)日，史鐵生已然抱著一種輕松、愉悅的心態(tài)來看待

3、生死了。參透了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。史鐵生自己說這卻不是在某一個瞬間就能想透的，不是能夠一次性解決的事。而事實(shí)上，文中的景物描寫分明又是對這個問題的暗示和回答。但是很多教師在執(zhí)教中對于這一問題或避而不談，或淺嘗輒止。要回答怎樣活著這一問題，我們不妨看看文中幾處景物描寫?？萍颊撐模松^。了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。史

4、鐵生是一位智者，他遇到問題善于觀察，也善于思考。在雙腿殘疾的日子里，他卻于細(xì)微處看出大千世界的燦爛輝煌。在園中目睹萬物皆自由，到處充滿生機(jī)，心靈擺脫了死神的糾纏，胸懷大為開闊?？萍颊撐?，人生觀。一切景象，螞蟻的搖頭晃腦、瓢蟲的展翅升空，在他眼中都變得美妙異常，就連小小的水珠也倍增光彩，充滿詩意，被作者描寫地如此光芒萬丈！清人王國維云：一切景語皆情語。作者所描寫的自然之景中，有著鮮明的主觀投入，傾注了作者的主觀情感一種愉悅之情，作者已完全

5、融入到這生機(jī)勃勃，生意盎然的大自然中，正像柳宗元在《始得西山宴游記》中所說的心凝形釋，與萬化冥合！自然之物是美的，這樣的自然之態(tài)也是美的，自身浸潤其中，融為一體。作者在園子里發(fā)現(xiàn)了生命的原生狀態(tài)，而此時的他已漸漸地心清如水了。幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間一群雨燕便出來高歌把天地都叫喊得蒼涼譬如冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想他們是誰曾