初中政治論文談中考思想品德辨析題的解法

1、談中考思想品德辨析題的解法談中考思想品德辨析題的解法辨析題又稱判斷說明題或判斷分析題，是近幾年來中考常出現(xiàn)的題型之一。該題型能全面考查學(xué)生對知識的理解，運用能力和辨證思維能力。從題型上看，有單向型、混合型和條件型。從內(nèi)容上看，有觀點式和情景式。因此題型和內(nèi)容就組合成了幾種常見辨析題：①單向型觀點式或背景式辨析題；②混合型觀點式或背景式辨析題；③條件型觀點式或背景式辨析題。從做題方法上看，大致可以總結(jié)為“三步走”：第一步“析”，即閱讀分析

2、觀點或背景材料。分析觀點是正確還是錯誤，是部分正確還是部分錯誤（片面）。是在一定的條件下正確還是在一定條件下錯誤，等等。第二步“辨”，即根據(jù)“析”的結(jié)果，運用所學(xué)的知識原理，說明正確或錯誤的理由，說明在哪種條件下正確，哪種條件下錯誤的理由。第三步“結(jié)”即在辨析的基礎(chǔ)上做出正確的結(jié)論。以上三步走也不是絕對的，如“結(jié)”這一步，有的放在前面，有的放在后面。有的不容易做結(jié)干脆省略。總之，只要把道理說清楚、說透徹，言簡意賅，就要以了。下面試舉幾例

3、：1、單向型觀點式辨析題題目所示觀點簡單明了，直接對觀點分析判斷正誤，然后緊扣題目說明理由即可。如：“創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與我們青少年無關(guān)。”解析：該題是一個觀點式辨析題，有前后兩部分組成，并且兩部分都不正確。根據(jù)所學(xué)的“創(chuàng)新”的理論知識，進一步加以說明為什么兩部分都不正確。做出結(jié)論，此觀點不正確。答：這種觀點是不正確的。①創(chuàng)新不是科學(xué)家的專利，而是我們每個人都應(yīng)該而且能夠做到的。創(chuàng)新是永不滿足，不斷探索的行動。是獨立思考積極向上的人生追

4、求，它既可以是一種新發(fā)現(xiàn)、新想法、新觀點，也可以是一種新做法、新設(shè)計、新發(fā)明……②創(chuàng)新應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起。在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力。使自己將來成為國家需要的創(chuàng)新型人才。2、單向型背景式辨析題題目稍微復(fù)雜一些，所示觀點要根據(jù)所提供的背景材料判斷正誤，然后緊扣材料和觀點說明理由。如：英國作家笛福在小說《魯濱遜漂流記》中講述了魯濱遜克魯索遭遇海難，流落荒島，獨自生活十多年的故事。因此，有人根據(jù)

5、魯濱遜的事例說：“個人離開了集體一樣也能生存?！闭堈?wù)勀愕目捶?。分析說明：該題先是提供給了一段材料，以此為背景，判斷個人與集體的關(guān)系。該背景材料非常具有代表性，這個材料為大多數(shù)人所知曉。學(xué)生解析：此題先是提供了一段背景材料，后給出一個正誤混合型觀點?！叭齻€代表”重要思想寫進憲法，與馬列主義毛澤東思想鄧小平理論一樣作為作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，不能不說是國家的大事。人權(quán)、私有財產(chǎn)和繼承權(quán)等問題也寫進憲法，事關(guān)每個公民切身利益。不能

6、不說與我們公民無關(guān)。因此依據(jù)背景材料，可以推斷此觀點前半部分正確，后半部分錯誤。答：（1）憲法是國家根本大法。是治國安邦的總章程。憲法的修改關(guān)系到國家的長治久安和法治國家的建設(shè)，事關(guān)人民群眾的根本利益。是國家的大事。（2）憲法是全體公民的最高行為準則，每個公民都要自學(xué)遵守憲法；憲法是人民權(quán)利的保障書；公民的基本權(quán)利由憲法確認并受憲法保護。因此，憲法的修改與我們公民個人密切相關(guān)?？梢姡薷膽椃ㄊ菄业拇笫?，也同每一個公民密切相關(guān)，黎莉同學(xué)

7、的看法是片面的。5、條件型正誤辨析題即題目所給觀點在某一條件下是正確的，脫離一定條件則是錯誤的。解答此類題，需要根據(jù)不同條件作具體分析，指明題觀點在什么條件下正確，在什么條件下錯誤。如：無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都曾經(jīng)做過這樣或那樣的承諾，有的兌現(xiàn)了，有的沒有兌現(xiàn)。辨析：承諾不必兌現(xiàn)解析：相對于上面的幾種類型，此類題最不易判斷。因為條件最易讓人忽略、條件也最易變化。解此類題關(guān)鍵是我們要學(xué)會打開做這類題的一個“缺口”。這個題的缺口

8、就是“有的兌現(xiàn)了，有的沒有兌現(xiàn)?！薄皟冬F(xiàn)了”說明了我們誠信，“沒有兌現(xiàn)”說明我們不守信，這只是其一，根據(jù)所學(xué)知識，有時候我們的承諾沒有兌現(xiàn)。為什么呢？因為由于某種客觀原因或某種特殊情況或是不守信用，致使我們沒有辦法或沒有條件兌現(xiàn)或不愿意兌現(xiàn)。總之，兌現(xiàn)的時候有，沒有兌現(xiàn)的時候也有。因此，這種觀點在某些條件下是正確的，在某些條件下是錯誤的。答：從整體上看，這個觀點是錯誤的。①信守承諾，言而有信是一種品格，是為人之本。承諾一旦做出，就必須兌