原理辨析題

1、原理辨析題及答案1、馬克思主義是為全人類服務(wù)的。答案：“馬克思主義是為全人類服務(wù)的”這一說法不對。馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命實踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來的，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思說過：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當作自己的精神武器”。馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現(xiàn)代無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設(shè)社會主

2、義的領(lǐng)導(dǎo)力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產(chǎn)階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產(chǎn)階級由自在的階級發(fā)展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產(chǎn)階級立場的理論表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級解放條件的理論概括。2、指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。答案：“指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義?！边@一說法不準確。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)

3、指導(dǎo)思想的馬克思主義，它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合，形成的馬克思主義中國化理論成果。3.人的活動的目的能否實現(xiàn)，取決于人的動機是否善良，意志是否堅強。答案：人們的一切活動都是有目的的。人們進行活動的動機和實現(xiàn)動機的意志對與活動的成功具有重要的意義。但是，人們進行活動的目的能否實現(xiàn)，即能否取得預(yù)期的成功，并不取決于人們的動機和意志。只有人們的動機和意志符合客觀實際及其發(fā)展

4、規(guī)律，并具備一定的物質(zhì)手段和條件，才能保證人們活動的目的得以實現(xiàn)。否則，即使動機善良、意志堅強也會事與愿違。4、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。答案：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系與整體和部分的關(guān)系是從不同方面反映事物不同關(guān)系的兩對范疇。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個性、一般與個別、絕對與相對的關(guān)系。普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性來表現(xiàn)出來；特殊性包含普遍性，但比普遍性豐富

5、，不能完全進入普遍性之中。整體和部分的關(guān)系不是一般與個別，共性和個性的關(guān)系。整體有部分組成，部分存在于整體之中，只能作為整體的一部分才能存在。不能把矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系混同于整體和部分的關(guān)系。5、斗爭性是絕對的，因為它不需要任何條件。答案：斗爭性是絕對的，因為它不需要任何條件。這是對“斗爭性是絕對的”這一正確命題的錯誤理解。矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的，并不是說它不需要任何條件，或不處于一定條件之中，而是指它雖然處于一定條件之中

6、，受特定條件的限制，又能打破這些條件的限制，并創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的新的條件。從而表現(xiàn)出矛盾的斗爭性在任何條件下都要貫徹下去的趨勢。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，受同一性制約。把“矛盾的斗爭性是絕對的”理解為它不需要任何條件，同樣是割裂了矛盾斗爭性和同一性相互制約的辯證關(guān)系，因而是錯誤的。11、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速進步和廣泛應(yīng)用，帶來了經(jīng)濟增長，卻使全球面臨資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機。答案：“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速進步和廣泛應(yīng)用，

7、帶來了經(jīng)濟增長，卻使全球面臨資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機”這一觀點是錯誤的。這種觀點指出了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在推動經(jīng)濟增長過程中伴隨著一系列的負面作用，給人類敲響了警鐘。但是，產(chǎn)生上述問題的根本原因不是科學(xué)技術(shù)發(fā)展本身，而是由社會政治經(jīng)濟制度、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人們的經(jīng)濟發(fā)展觀念等因素導(dǎo)致的對科學(xué)技術(shù)使用不當，以及科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展不充分等造成的。要從根本上解決上述問題，必須進行社會政治經(jīng)濟制度和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革或改革，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)

8、略，進一步發(fā)展和推廣科學(xué)技術(shù)。12、價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價格的變化就是價值變化的表現(xiàn)。答案：“價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價格的變化就是價值變化的表現(xiàn)”這一說法不準確。價值是價格的內(nèi)容和基礎(chǔ)。在自由競爭條件下，價值的變化必然引起價格的變化。但是，在現(xiàn)實的交換活動中，影響價格變化的不僅僅是價值的變化，還有供求關(guān)系、競爭、貨幣幣值和政府政策等因素。13、在資本主義社會中，資本家按照等價交換原則購買工人的勞動力。因此資本家和工人之間是一種自由、平

9、等的交換關(guān)系。答案：“在資本主義社會中，資本家按照等價交換原則購買工人的勞動力。因此資本家和工人之間是一種自由、平等的交換關(guān)系”這種觀點是錯誤的。從表面上看，資本家和雇傭工人之間的關(guān)系的確是自由和平等的。首先，勞動者有出賣或者不出賣勞動力的自由。其次，資本家購買工人的勞動力，一般是按照勞動力的價值向勞動者支付工資。但這種自由和平等僅僅是表面上的。事實上，一是由于雇傭工人沒有生產(chǎn)資料和生活資料，不得不靠出賣勞動力為生。二是離開流通領(lǐng)域，進

10、入生產(chǎn)領(lǐng)域和分配領(lǐng)域，雇傭工人所創(chuàng)造的大于勞動力自身價值的剩余價值，被掌握著生產(chǎn)資料的資本家無償占有了。因此，即使資本家按照等價交換原則購買勞動力，體現(xiàn)的也是一種表面上平等而事實上不平等的關(guān)系。資本家和雇傭工人之間的關(guān)系，實質(zhì)上是剝削和被剝削的關(guān)系，而不是自由的、平等的關(guān)系。14、商品的價值有兩個源泉即生產(chǎn)資料和勞動力的價值。答案：此觀點錯誤。使用價值有兩個源泉，即生產(chǎn)資料和人的勞動。價值則不同，價值是凝聚在商品中的無差別的人類勞動，抽

11、象勞動是形成價值的實體，（抽象）勞動是價值創(chuàng)造的唯一源泉。物質(zhì)元素僅僅是價值創(chuàng)造的物質(zhì)條件，它不創(chuàng)造任何價值原子。認為生產(chǎn)資料和勞動者都創(chuàng)造了價值，從認識上講，這是混淆了使用價值和價值這兩者不同的屬性，進而也混淆了具體勞動和抽象勞動。15、當代資本主義生產(chǎn)資料所有制的新變化改變了資本主義生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。答案：當代資本主義生產(chǎn)資料所有制的新變化改變了資本主義生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。這個觀點是錯誤的。法人資本所有制和國家資本所有制是資本