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文檔簡介
1、1,羅密歐與朱麗葉,2,第一課時,3,愛是一種甜蜜的痛苦,真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的。 ——莎士比亞,4,愛情是文學作品永恒的主題。 在古代中國,婚姻不自由給許多年輕人帶來了莫大的痛苦。 《梁祝故事》就表達了青年男女追求自由愛情婚姻的愿望,在梁祝故事中,蝴蝶象征著美好的愛情,實際上它也象征著自由。,5,在故事中,梁和祝兩人不能在一起的原因是祝家對祝英臺婚姻的強行干預(yù)。梁?;暮x就是:作為蝴蝶,他們現(xiàn)在是自由的
2、。人們將這個故事界定為“悲劇”,稱其為中國的《羅密歐與朱麗葉》。 那么,莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》是怎樣的一出人間悲劇呢,現(xiàn)在我們就來欣賞它。,6,,意大利維羅那小城,,我們來領(lǐng)略一下西方文化對于愛情的詮釋,7,他出生于英國中部斯特拉福城一個富裕市民家庭,少年時代在當?shù)匚姆▽W校學習古代語言和文學。后家道中落,前往倫敦謀生。 青年時期在倫敦的劇院里打雜,為看戲的紳士們看管馬匹,后來才當上一名雇傭演員。這些
3、職務(wù)給了他接觸各階層人士的機會,增加了他的生活經(jīng)驗。后來,他參加編劇的工作,并且成為劇團的股東。 他又結(jié)識了一些青年新貴族和大學生,擴大了他的生活經(jīng)驗,進一步接觸到古代文化、意大利文藝復興時期文化和人文主義思想。這些為他杰出的戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。,他?,8,主要作品有:歷史劇《亨利四世》四大喜劇《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》、《皆大歡喜》、《第十二夜》 》四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》馬
4、克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”,同時代人本·瓊生稱譽他是“時代的靈魂”,說他“不屬于一個時代,而屬于所有的世紀?!?威廉·莎士比亞(1564-1616)文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學的奠基者之一。,9,文藝復興時期的重要成就,意大利,意大利,英 國,波 蘭,意大利,意大利,《神曲》,《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》,《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》,提出太陽中心說,
5、發(fā)展哥白尼學說,認為宇宙是無限的,制成天文望遠鏡,論證新天文學說的正確性,10,劇本產(chǎn)生的背景:,文藝復興時期人文主義的主要內(nèi)容:是用 反神權(quán),用 反對禁欲主義,用 反對蒙昧主義。它認為人生的目的就是追求個人的自由和幸福。,人性,個性解放,理性,11,課文節(jié)選部分是全劇的 第二幕第二場 簡稱“陽臺會”,請概括這一場的內(nèi)容,12,“陽臺會”劇情 課文節(jié)選
6、部分是原作第二幕第二場,這一場簡稱“陽臺會”。描寫了羅密歐與朱麗葉的月夜相見和互訴衷腸,通過這對青年為爭取婚姻自由和幸福與封建勢力的阻攔形成的激烈矛盾沖突,歌頌了青年男女真摯自由的愛情,體現(xiàn)了文藝復興時期人們渴求美好感情、追求幸福、反對禁欲的人文主義精神。,13,一 兩人獨白,表達相思。二 兩人對白,說愛盟誓。三 兩人定情,不忍離別。,陽 臺 會,劃分層次?,整體感知,(從開頭到“永遠不
7、再叫羅密歐了”),(到“再等一會兒,我就會來的”),(到結(jié)尾),14,文本研習 整體閱讀劇本,體會每一層次分別體現(xiàn)了主人公怎樣的感情。,①第一層次:相思和仰慕②第二層次:互吐衷腸,堅定忠貞③第三層次:惆悵不舍,15,仔細研讀文本,找出能突出體現(xiàn)主人公感情的語句,運用了修辭手法的要指出來。(1)相思和仰慕:例:1.那就是東方,朱麗葉就是太陽(比喻) 2. 趕走那妒忌的月亮,她因為她的女弟子比她美得多,已經(jīng)氣得面色慘
8、白了(擬人),3. 她臉上的光輝會掩蓋了星星的明亮,正像燈光在朝陽下黯然失色一樣;在天上的她的眼睛,會在太空中大放光明,使鳥兒誤認為黑夜已經(jīng)過去而唱出它們的歌聲(夸張,比喻) 4. 就像一個塵世的凡人,張大了出神的眼睛,瞻望著一個生著翅膀的天使,駕著白云緩緩地馳過了天空一樣 5. 我們叫做玫瑰的這一種花,要是換了個名字,它的香味還是同樣的芬芳;羅密歐要是換了別的名字,他的可愛的完美也決不會有絲毫改變。(還體現(xiàn)了朱麗葉的反
9、叛性格,視姓名、身份為草芥),16,互吐衷腸,堅定忠貞: 例1. 我借著愛的輕翼飛過園墻,因為磚石的墻垣是不能把愛情阻隔的;愛情的力量所能夠做到的事,它都會冒險嘗試,所以我不怕你家里人的干涉.(為了愛,不怕任何困難和危險) 2. 我不會操舟駕舵,可是倘使你在遼遠遼遠的海濱,我也會冒著風波尋訪你這顆珍寶。(堅定執(zhí)著)(比喻) 3.我真想遵守禮法,否認已經(jīng)說過的言語,可是這些虛文俗禮,現(xiàn)在只好一切置之不顧了
10、 4. 不要指著月亮起誓,它是變化無常的,每個月都有盈虧圓缺;你要是指著它起誓,也許你的愛情也會像它一樣無常.(害怕感情變化無常,患得患失) 5. 我的慷慨像海一樣浩渺,我的愛情也像海一樣深沉;我給你的越多,我自己也越是富有,因為這兩者都是沒有窮盡的(比喻),17,惆悵不舍例:1. 戀愛的人去赴他情人的約會,像一個放學歸來的兒童;可是當他和情人分別的時候,卻像上學去一般滿臉懊喪。,2. 我希望我會發(fā)出呼鷹的聲音,招這只鷹兒回來
11、。我不能高聲說話,否則我要讓我的喊聲傳進厄科的洞穴,讓她的無形的喉嚨因為反復叫喊著我的羅密歐的名字而變成嘶啞。 3. 那是我的靈魂在叫喊著我的名字。 4. 可是我就好比一個淘氣的女孩子,像放松一個囚犯似的讓她心愛的鳥兒暫時跳出她的掌心,又用一根絲線把它拉了回來,愛的私心使她不愿意給它自由。,18,語言探究1、沒有受過傷的人才會譏笑別人身上的創(chuàng)痕?! ?“受過傷”指的是感情的創(chuàng)傷,這句話表達了羅密歐
12、陷入了對朱麗葉的深深思念之中而不能自拔,顯示了他內(nèi)心的慌亂與焦灼。,19,2、朱麗葉就是太陽!起來吧,美麗的太陽! 把朱麗葉比作“太陽”,表達了朱麗葉在羅密歐心中至高無上的地位?!疤枴痹谖鞣轿膶W文化中象征著圣潔與美麗。正如《詩經(jīng)》、《楚辭》里常用香草、鮮花比喻美人、賢臣等等。,20,3、因為我在這夜色之中仰視著你,就像一個塵世的凡人,張大了出神的眼睛,瞻望著一個生著翅膀的天使,駕著白云緩緩地馳過了天空一樣。
13、 這是羅密歐的獨白?!胺踩恕笔怯顾椎?,而“天使”是圣潔的,用這些字眼來表達羅密歐對朱麗葉的仰慕之情。,21,4、我沒法告訴你我叫什么名字。敬愛的神明,我痛恨我自己的名字,因為它是你的仇敵;要是把它寫在紙上,我一定把這幾個字撕成粉碎。 這句話寫出了羅密歐對封建世俗的仇恨,“撕成粉碎”是表現(xiàn)他向封建倫理發(fā)起的強有力的挑戰(zhàn)。,22,5、“不用起誓吧;或者要是你愿意的話,就憑著你優(yōu)美的自身起誓,那是我所崇拜的偶像,我
14、一定會相信你的?!?在朱麗葉眼中,上帝是不存在的,自然界的萬物(包括月亮)也是不可靠的,唯一值得信賴的就是情人自身。,23,第二課時,24,分角色朗讀以上經(jīng)典對白,體會人物的感情。,25,人物形象分析,該劇主要刻畫了怎樣的人物形象?,26,女主人公朱麗葉是一位名門閨秀.她熱愛生活,天真活潑,在同羅密歐相愛之前是一個循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女,她愛上羅密歐后,愛情灼熱的火焰在她身上立刻就化成了一股不可遏止的力量.她變
15、得大膽起來,再也不是俯首帖耳,惟父母之命是聽的賢淑少女了.月夜中,她自言自語,道出了對羅密歐的愛慕和思念,當心上人突然出現(xiàn)在眼前的時候,她放下了少女的矜持,果敢地沖破了封建家族觀念,大膽地表達了自己的愛情,顯示了她是一個堅定果敢的具有時代精神的資產(chǎn)階級新女性.,27,羅密歐也是一個具有人文主義生活理想的新時代的青年,為了追求個人幸福生活,他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出身名門貴族,熱愛生活,有理想,為了純潔的愛情,他敢于掙脫封建制度的
16、束縛,視死如歸,雖赴湯蹈火在所不辭。顯示了人文主義者為追求幸福生活,實現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量,28,什么原因造成了這場悲劇? 封建世仇和封建家長制。如:兩個家族的械斗,朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長,包括提伯爾特在內(nèi),都在自覺不自覺地頑固維護著本家族的榮譽和勢力,他們實際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。 面對這些阻撓,羅密歐和朱麗葉持什么態(tài)度? 厭惡這種野蠻的廝殺 ,希望能用他們真
17、誠的愛來消融兩家的仇恨,能化干戈為玉帛。不顧兩個家族間的仇恨,真心相愛,這段愛情本身就具有一種叛逆性,是對封建勢力和封建思想的挑戰(zhàn) . 人文主義理想——反封建,反神權(quán),肯定人的價值,贊美人對愛情和幸福的追求。,拓展與探討:,29,劇作的結(jié)尾,羅密歐與朱麗葉雙雙殉情,換來了兩個積怨多年的家族的和解,作者為什么安排這樣的結(jié)局呢?如果以殉情的悲慘一幕作結(jié),不更富于感染力嗎? 兩個青年的死換來了兩個世仇之家的和解,昭示著青年一代終將
18、戰(zhàn)勝腐朽沒落的封建勢力。這個結(jié)尾象征著年輕一代追求愛情,追求幸福自由生活的理想的勝利,即人文主義理想的勝利。,30,一對生死相戀的情人,一朵初放的愛情之花,就這樣凋零了,是什么原因造成了這場悲劇呢?,提示:可結(jié)合劇情分析,如:兩個家族的械斗,朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長,包括提伯爾特在內(nèi),都在自覺不自覺地頑固維護著本家族的榮譽和勢力,他們實際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。,(歸納)封建世仇和封建家長制。,31,莎
19、翁的悲劇主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點造成的,所謂的悲劇實際是性格悲劇。如:哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷,奧賽羅的盲目輕信。 想想:羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇,除了封建世仇和家長制外,有沒有其他原因?,32,戲劇文學最基本的特征是具有尖銳的矛盾沖突。通過以上的分析,你覺得 這部劇作反映了什么樣的矛盾?,這是青年一代與封建勢力的一次交鋒,是新舊兩種思想、兩種道德觀念的矛盾沖突。,33,講述中國古典愛情悲劇故事,將劇情和結(jié)
20、局做比較,,,,,,,,,,梁 求婚遭拒 抑郁而終 兩家合葬 《梁山伯與祝英臺》:三載同窗共讀,十八相送,樓臺惜別 祝 被逼嫁人 撞墓殉情 化蝶雙飛,34,,,,,,《焦仲卿與劉蘭芝》夫妻恩愛 母親拆散 兄長逼嫁,劉舉身赴清池 —— 焦自掛東南枝 (結(jié)局) 兩家合葬——化鳥相鳴
21、,35,比較一下三劇的異同 (相同點),(1) 發(fā)生的背景相似。,(2) 發(fā)生的原因相似。,(3) 故事的結(jié)局相似。,(4)主題相似。,,36,,不同點比較 ( 尾聲不同 ),,,,Love makes life burning & rich,中:主人公死后或化蝶或化鳥,或比翼齊飛或相向而鳴。極富浪漫主義的色彩,表達了作者和渴望生活美滿的人們的善良美好的愿望。 外:忠實于生活本身,屬現(xiàn)實主義的。,37,,,,,他們雙雙殉情的
22、意義何在?,(1) 充分表現(xiàn)了真愛的忠誠和執(zhí)著,他們?yōu)榇瞬幌б运纴砗葱l(wèi)自己的愛情。,(2) 對迫害他們的占據(jù)優(yōu)勢的封建勢力表現(xiàn)出寧死不屈的反抗,也給他們以示威或懲戒。,(3) 給后來者以鼓舞,為他們追求自由愛情掃清障礙。,,風雨人生路,人生不了情,38,遷移拓展: 《西廂記》中張生高中狀元,最終與鶯鶯成為眷屬。 《羅密歐與朱麗葉》中兩人相愛,雙雙以死告白天下. 一個以美滿收場,一個卻以悲
23、劇結(jié)局。在反封建的題材上,《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工,可結(jié)局卻迥然不同,你怎樣理解這種現(xiàn)象? 思維提示:中西戲劇的比較,39,中西戲劇的比較 1、關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇.作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻身的男女,憎恨、譴責、控訴破壞愛情的惡勢力,是中西愛情劇的共性。,40,2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以,大
24、多表現(xiàn)為“悲——歡——離——合(大團圓)”的公式。西方的則為“悲——歡——離——亡”。,41,因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象:社會背景不同,群眾欣賞口味不同,作品構(gòu)思不同,結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。,總結(jié):,文藝來自生活,學會站在生活的高度來欣賞文學作品,并且要多角度地思考問題。,規(guī)律點撥:,42,總結(jié): 中西文化背景的差異,文化傳統(tǒng)的差異,是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國人自《詩經(jīng)》、神話以來,都在追求一種愛情婚姻的美滿和社會生
25、活的和諧。儒學中“大同”、“中庸”、“仁愛”對中國傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國的文學史上愛情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來,文學作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開。,43,但是悲喜劇在中西方都有存在,因而作家個人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局,也未為不可,只是中國老百姓不一定買帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬,主題中的反封建意識也就受
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