《哲學(xué)史上偉大變革》教案

1、《哲學(xué)史上的偉大變革》教案《哲學(xué)史上的偉大變革》教案課題課題哲學(xué)史上的偉大變革課時(shí)安排課時(shí)安排二課時(shí)課型課型授新課教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)目標(biāo)一、知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記：（1）馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。（2）馬克思主義哲學(xué)的基本特征，即在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的三個(gè)統(tǒng)一，唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。（3）馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平

2、理論和“三個(gè)代表”重要思想。2、理解：（1）馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。（2）馬克思主義哲學(xué)的基本特征，即在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的三個(gè)統(tǒng)一，唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。（3）馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。3、運(yùn)用：（1）根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的基本特征，分析說明馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用

3、。（2）根據(jù)19世紀(jì)中葉的社會(huì)歷史背景，分析說明馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。二、能力目標(biāo)二、能力目標(biāo)1、通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。2、通過對(duì)馬克思主義中國(guó)化過程中產(chǎn)生的三大理論成果的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問題。三、情感，態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)三、情感，態(tài)

4、度與價(jià)值觀目標(biāo)1、通過教學(xué)，使學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有著堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)，自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，它是人類思想發(fā)展的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2、實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的重要的和基本的觀點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。3、馬克思主義是發(fā)展的理論，學(xué)生要在實(shí)踐中活學(xué)活用馬克思主義，培

5、養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論2、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用3.馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果教學(xué)過程教學(xué)過程2、講授新課、講授新課階段階段民群眾在生產(chǎn)和社會(huì)變革中的決定性作用顯現(xiàn)出來了。與資本主義生產(chǎn)的迅速發(fā)展相適應(yīng)，資本主義社會(huì)固有的矛盾即社會(huì)化大生產(chǎn)同資本主義私人占有制的矛盾及其階級(jí)表現(xiàn)一一資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益暴露出來，并走向尖銳化。無產(chǎn)階級(jí)是資本主義工業(yè)發(fā)

6、展的產(chǎn)物，又是資本主義社會(huì)的否定力量?！九e例】經(jīng)濟(jì)危機(jī)1825年英國(guó)爆發(fā)第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，每隔10年左右，資本主義國(guó)家就會(huì)重蹈覆轍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞?！九e例】《摩登時(shí)代》19世紀(jì)30年代開始，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益發(fā)展，先后爆發(fā)了英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)、法國(guó)的里昂工人起義和德國(guó)的西里西亞紡織工人起義等?！举Y料】英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)持續(xù)12年之久，要求取得普選權(quán)，使廣大工人有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理，但由于政府的壓制，運(yùn)動(dòng)最后以失敗告終?！举Y料】

7、法國(guó)的里昂工人起義里昂是當(dāng)時(shí)法國(guó)的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無可忍的紡織工人兩次反動(dòng)起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國(guó)，起義遭到血腥鎮(zhèn)壓?！举Y料】德國(guó)的西里西亞紡織工人起義3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到鎮(zhèn)壓。這些斗爭(zhēng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向高潮，標(biāo)志著無產(chǎn)階

8、級(jí)已開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。無產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)摧毀舊世界、創(chuàng)立新社會(huì)、變奴隸為主人的歷史使命，迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)。同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)發(fā)展為自為階級(jí)。細(xì)胞學(xué)說2、自然科學(xué)基礎(chǔ)：主要是三大發(fā)現(xiàn)、自然科學(xué)基

9、礎(chǔ)：主要是三大發(fā)現(xiàn)能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律生物進(jìn)化論具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。19世紀(jì)，自然科學(xué)由“主要是搜集材料的科學(xué)”、發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”。一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)科，紛紛建立和發(fā)展起來。其中，對(duì)哲學(xué)理論有重大影響、最具代表性的是三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)：細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律以及生物進(jìn)化論。自然科學(xué)的新發(fā)展、新成就，為哲學(xué)全面深刻地揭示自然界發(fā)展的唯物的辯證的性質(zhì)，提供了科學(xué)前提?！举Y料補(bǔ)充】19世紀(jì)以前的自然科學(xué)主