人教版高中語文必修一模塊試題附答案

1、1正安縣第二中學(xué)2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期高一語文必修一模塊測試題（總分：150分時間：150分鐘）注意事項：注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)或?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共

2、3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1——3題。最近，微軟推出第三代小冰，人們在微信平臺上可以與這個被定位為“萌妹子”的虛擬智能機器人聊天。此前百度也推出了網(wǎng)頁智能語音交互機器人百小度。如今，人工智能在普通人生活中應(yīng)用日漸廣泛，它們與人的交流也更趨情感化，甚至有用戶和智能機器人對話一小時之久后才如夢初醒：“我是不是太傻了？差點忘記了對方不是真人。”人們會因此想起霍金、比爾蓋茨等對人工智能的擔(dān)憂：當(dāng)人工智能越來越像人類甚至擁有自主意識時，人

3、類會不會對其失去控制從而威脅到自身的生存？其實這種擔(dān)憂為時過早，畢竟如今的人工智能受到人類科技的局限，還無法和人一樣擁有智慧。從人類和科技如何共處的角度看，最需要擔(dān)憂的或許不是人工智能的失控，而是隨著人工智能的發(fā)展，人類應(yīng)該如何處理好與這種智能科技之間的關(guān)系——如何在人工智能時代依然保持對科技使用的自制力，依然保有自我意識，依然能夠保持自己的“進化”能力而不至于成為科技的“寄生蟲”。忽視身邊事物、沉浸虛擬游戲、產(chǎn)生社交障礙，互聯(lián)網(wǎng)時代帶

4、給人類的各種“副作用”至今仍在發(fā)揮影響，互聯(lián)網(wǎng)時代的名言是“沒有人知道你是一條狗”，而當(dāng)人工智能發(fā)展到一定程度，人們可以生活在虛擬世界，和虛擬人物相處，這句名言或許可以改寫為“沒有人知道你是否存在”。在一部美國科幻電影中，男主人公愛上了網(wǎng)絡(luò)上的人工智能機器人，這個叫薩曼莎的“姑娘”有一副略微沙啞的性感嗓音，風(fēng)趣幽默、善解人意。然而最終讓男主人公愛情夢碎的是，薩曼莎坦白自己總共有8316位人類交互對象，其中發(fā)生愛情的就有641位。顯然，人

5、工智能將帶來更虛擬的世界，人們也需要更多智慧去平衡真實與虛擬、情感與理智。人工智能的發(fā)展，也并不意味著人類可以慵懶地躺在科技溫床上睡大覺，而是需要不斷自我提高。隨著人工智能技術(shù)能夠介入的領(lǐng)域越來越廣泛，“機器換人”的擔(dān)憂也不是沒有道理，尤其是在客服、導(dǎo)購、咨詢?nèi)肆Y源等崗位，替代性更加明顯。一些大型企業(yè)已經(jīng)利用人工智能機器人進行初面人員的篩選，一些新聞媒體也利用人工智能編輯一些簡3(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題共14分)閱讀下面的文

6、字完成4～6題。烏鎮(zhèn)的修辭汗漫茅盾、木心這兩個烏鎮(zhèn)之子應(yīng)對烏鎮(zhèn)熟稔于心并縈回于異鄉(xiāng)的夢中。茅盾1896年生于烏鎮(zhèn)東柵本名沈雁冰后外出求學(xué)、從文、投身社會變革運動先后用過幾十個筆名最終以“茅盾”和《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等小說確立其在中國文壇的位置。“茅盾”這一筆名顯影出大革命失敗后一個左翼文人的苦悶、猶豫和矛盾——人生困境表現(xiàn)為語言的困境。正因這雙重困境他在1949年之后處于一種微妙、尷尬的位置反復(fù)檢討其內(nèi)心與行動的革命堅定性站在了

7、那些表面上從來沒有苦悶、猶豫和矛盾的文人的偏遠(yuǎn)處。而正是這種“偏遠(yuǎn)”贏得我的敬意當(dāng)然這僅僅是一個小人物的敬意分量不大。在烏鎮(zhèn)上可以找到茅盾筆下林家鋪子的原型——一家老雜貨店現(xiàn)改成專營字畫古玩的商鋪在觀前街茅盾故居對面。當(dāng)然眼前的老板并不姓林卻按《林家鋪子》里的描寫來打扮自己著長袍馬褂表情燦爛像烏鎮(zhèn)上的晴空沒有一絲面臨破產(chǎn)的憂憤。我伏在柜臺上問他那林老板的后人還在烏鎮(zhèn)上否他說都去了國外。因茅盾小說一個普通店鋪有望永遠(yuǎn)保持其格局而不被拆遷顯

8、現(xiàn)出了修辭的力量。木心本名孫牧心1927年生于茅盾故居附近一富裕人家入上海美專、杭州國立藝專求學(xué)師從于劉海粟、林風(fēng)眠學(xué)習(xí)油畫。1971年蒙冤入獄三根手指被折斷仍堅持寫作在紙上畫出白鍵黑鍵“彈鋼琴”后獲釋。1982年移居美國紐約以作畫、講學(xué)謀生后嘗試寫作出版小說集、散文集、詩集十多部像文壇突然出現(xiàn)的一個新人語言充滿漢語言的詩意、別致例如:“公園石欄上伏著兩個男人毫無作為地容光煥發(fā)?！薄白蛞褂腥怂臀覛w來前面的持火把后面的吹笛?！薄扒锾斓娘L(fēng)都

9、是從往年秋天吹來的?！薄@風(fēng)也都是從烏鎮(zhèn)吹來的吧!晚年木心乘風(fēng)還鄉(xiāng)2011年辭世。木心家的“孫家花園”是烏鎮(zhèn)最美的私宅?；▓@應(yīng)該有鮮花和如花的女人。當(dāng)時烏鎮(zhèn)碼頭上搬運的麻袋都印著一個“孫”字。仆人打掃房間把花瓶抱出抱進重新擺在案頭時出錯會遭到主人責(zé)備:“怎么把明代的花瓶搬出來了——去擺宋朝的要記住樣式的不同?！币粋€富貴華麗之家1949年后相繼改造成為農(nóng)具廠、鐵器社、五金軸承廠乃至成為野草高過圍墻的廢園。九十年代木心聲名大動于華語文學(xué)界

10、烏鎮(zhèn)政府開始在畫家陳丹青指導(dǎo)下于孫家花園原址重建“晚晴小筑”。2006年木心回烏鎮(zhèn)在此居住五年去世晚晴小筑改為“木心紀(jì)念館”展有各種版本的木心著作、手稿、樂譜及其用過的寫字臺、禮帽、皮鞋、手杖等遺物。依然是修辭的力量在挽留一個人的余溫和氣息。木心不是游客大概不會喜歡烏鎮(zhèn)的面目一新。在巨變中的故鄉(xiāng)一個人反而會加重異鄉(xiāng)感吧。孫家花園轉(zhuǎn)化而成晚晴小筑木心如落葉轉(zhuǎn)化成樹根處的泥土大約會想:烏鎮(zhèn)還在烏鎮(zhèn)嗎我還是我嗎“從前的那個我如果來找現(xiàn)在的我會