2018人教版高中歷史必修三課時跟蹤訓(xùn)練3宋明理學(xué)(含答案)_第1頁
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1、★精品文檔★2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)11020182018人教版高中歷史必修三課時跟蹤訓(xùn)練人教版高中歷史必修三課時跟蹤訓(xùn)練3宋明理學(xué)宋明理學(xué)(含答案含答案)課時跟蹤訓(xùn)練課時跟蹤訓(xùn)練(三)一、選擇題一、選擇題1他們這一派別認(rèn)為“理”是永恒的、是先于世界而存他們這一派別認(rèn)為“理”是永恒的、是先于世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。這一思想主在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。這一思想主張誕生的社

2、會文化背景是張誕生的社會文化背景是()A君主專制統(tǒng)治不斷加強君主專制統(tǒng)治不斷加強B商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展c儒學(xué)受到佛教、道教思想的沖擊并趨向融合儒學(xué)受到佛教、道教思想的沖擊并趨向融合D市民階層的文化需求市民階層的文化需求[解析解析]本題主要考查程朱理學(xué)誕生的歷史背景。本題主要考查程朱理學(xué)誕生的歷史背景。A項是項是政治背景,政治背景,B是經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r,均排除;是經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r,均排除;c、D兩項屬于文兩項屬于文化領(lǐng)域的內(nèi)容,但

3、化領(lǐng)域的內(nèi)容,但D項與材料無關(guān),故答案為項與材料無關(guān),故答案為c。[答案答案]c2“北宋儒學(xué)與其先宋儒學(xué)不同,故北宋諸儒實已為自“北宋儒學(xué)與其先宋儒學(xué)不同,故北宋諸儒實已為自漢以下儒統(tǒng)中之新儒。漢以下儒統(tǒng)中之新儒?!贝颂帯靶氯濉敝饕憩F(xiàn)在”此處“新儒”主要表現(xiàn)在()A繼承了西周禮樂制度傳統(tǒng)繼承了西周禮樂制度傳統(tǒng)B融入了佛教和道教的精華融入了佛教和道教的精華c吸收了唐代文化發(fā)展成果吸收了唐代文化發(fā)展成果D借鑒了宋代北方民族文化借鑒了宋代北

4、方民族文化★精品文檔★2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)310題干材料無關(guān),均排除。題干材料無關(guān),均排除。[答案答案]D5提出“致良知”提出“致良知”“知行合一”的思想家是“知行合一”的思想家是()A黃宗羲黃宗羲B王陽明王陽明(守仁守仁)c朱熹朱熹D董仲舒董仲舒[解析解析]明代思想家王陽明明代思想家王陽明(守仁守仁)提出了“致良知”提出了“致良知”“知“知行合一”的主張,選擇行合一”的主張,選擇B項符合題意。項符合題

5、意。[答案答案]B6南宋朱熹與明代王陽明相比,兩者思想的共同之處是南宋朱熹與明代王陽明相比,兩者思想的共同之處是()A知行合一,發(fā)于本心知行合一,發(fā)于本心B只有探究萬物,才能得到其中的“理”只有探究萬物,才能得到其中的“理”c心就是理,心外無物心就是理,心外無物D人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽[解析解析]程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的本質(zhì)相同,都承認(rèn)天理程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的本質(zhì)相同,都承認(rèn)天理是萬物的本原,追求天理是

6、人生的最高境界,但人的善性是萬物的本原,追求天理是人生的最高境界,但人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽,必須摒棄欲望才能夠?qū)崿F(xiàn)對天或美德往往被欲望所蒙蔽,必須摒棄欲望才能夠?qū)崿F(xiàn)對天理的感悟,所以選理的感悟,所以選D項。項。[答案答案]D7據(jù)史料記載,明朝重臣海瑞五歲的女兒因為從男性家據(jù)史料記載,明朝重臣海瑞五歲的女兒因為從男性家僮手中接了一塊餅吃,便被海瑞以“男女授受不親”為由僮手中接了一塊餅吃,便被海瑞以“男女授受不親”為由關(guān)以禁閉,直至

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