教育方法概論 復(fù)習(xí)綱要

1、教育方法概論教育方法概論復(fù)習(xí)綱要復(fù)習(xí)綱要教育方法概論教育方法概論第一章第一章教育方法的歷史發(fā)展教育方法的歷史發(fā)展1.孔子——學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)。（“博學(xué)、多問、敏而好學(xué)”；“不憤不啟，不悱不發(fā)”）2.《學(xué)記》——我國(guó)最早的專門論述教育教學(xué)論著，善喻。3.顏之推——“勤、博、眼、實(shí)”，《顏氏家訓(xùn)》。4.韓愈——勤學(xué)深思（業(yè)精于勤荒于嬉）、博學(xué)求精（讀書必提其要）、學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)相結(jié)合（師其意不師其辭）?！哆M(jìn)學(xué)說》，《師說》。5.朱熹——朱熹讀

2、書法（博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行），循序漸進(jìn)、學(xué)思結(jié)合、溫故知新。6.王夫之——知行并進(jìn)、學(xué)思相資、因材施教、積漸不息。7.陶行知——教學(xué)做合一（因材施教、手腦并用、解放兒童創(chuàng)造力、開展創(chuàng)造性活動(dòng)。）不強(qiáng)調(diào)教師相對(duì)學(xué)生的主體地位。8.育才中學(xué)——“八字教學(xué)法”，讀讀講講議議練練。9.李吉林——“情境教學(xué)”，形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)10.盧仲衡“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”——學(xué)生自學(xué)、自練、自批，教師指導(dǎo)、輔導(dǎo)、監(jiān)督。11.邱學(xué)華——嘗試教學(xué)（舊知識(shí)

3、基礎(chǔ)、準(zhǔn)備題引導(dǎo)、課本示范、學(xué)生互補(bǔ)）12.顧泠沅——“嘗試指導(dǎo)效果回授”（迫切要求下學(xué)習(xí)。組織好課堂教學(xué)層次。講授法輔之“嘗試指導(dǎo)”。及時(shí)提供教學(xué)效果的信息。）歷來片：情意原理、序進(jìn)原理、活動(dòng)原理、反饋原理。13.夸美紐斯——《大教育學(xué)論》，感知、記憶、理解、判斷。14.赫爾巴特——《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》，教學(xué)四程序（明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法），弟子萊因改進(jìn)（預(yù)備、提示、聯(lián)合、總結(jié)、應(yīng)用）形成五段式。第一個(gè)明確提出“教育性教

4、學(xué)”。15.杜威——從學(xué)中做，以兒童興趣為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)、提倡在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、采用啟發(fā)式教學(xué)。16.凱洛夫——“三中心”（以教師、課堂教學(xué)、教科書為中心。）17.克拉夫基——“范例教學(xué)”（教學(xué)內(nèi)容，基本性、基礎(chǔ)性、范例性。無超越性。）18.贊科夫——“最近發(fā)展區(qū)”概念，教學(xué)走在發(fā)展前。（不強(qiáng)調(diào)教師中心，不強(qiáng)調(diào)學(xué)中做。）認(rèn)為：以高難度、高速度教學(xué)、理論起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程、全班都得到發(fā)展。19.巴班斯基——“最優(yōu)化教學(xué)”。（根據(jù)教

5、學(xué)規(guī)律來教學(xué)；考慮外部條件；控制和調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程；在一定時(shí)間內(nèi)獲得最大可能。）20.奧蘇伯爾——“有意義接受學(xué)習(xí)”。（先行組織者）（接受學(xué)習(xí)不是機(jī)械學(xué)習(xí)。）21.布魯納——“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”。（教育目標(biāo)：認(rèn)知、情感、動(dòng)作領(lǐng)域。無感覺領(lǐng)域。）22.加涅——學(xué)習(xí)條件。23.布盧姆——掌握教學(xué)。（評(píng)價(jià)：診斷性、形成性、終結(jié)性）24.羅杰斯——非指導(dǎo)性教學(xué)。學(xué)生為中心；心理自由、心理安全環(huán)境；建立良好師生關(guān)系；有意義學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮作用的人具有：

6、洞察力、創(chuàng)造性、建設(shè)性、選擇性。3.人本主義心理學(xué)，以馬斯洛和羅杰斯為代表。馬斯洛需要層次理論（生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。）羅杰斯認(rèn)為，四個(gè)特征：有洞察力、有創(chuàng)造性、有建設(shè)性、有選擇性。4.學(xué)生自身發(fā)展需求體現(xiàn)在，自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。無主觀性。5.學(xué)生分為：優(yōu)秀學(xué)生、有爭(zhēng)議學(xué)生和退學(xué)生（另類學(xué)生）。6.20世紀(jì)90年代聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表《學(xué)會(huì)關(guān)心》宣言。7.文化反哺主要由于知識(shí)

7、經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。教學(xué)過程的反哺現(xiàn)象打破了教師對(duì)知識(shí)的壟斷權(quán)。第四章第四章學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)1.行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是“經(jīng)驗(yàn)的積累”。認(rèn)知主義以“能力和傾向的變化”來定義學(xué)習(xí)。2.刺激反應(yīng)公式SOR，學(xué)習(xí)活動(dòng)要素：學(xué)習(xí)者、刺激情境、反應(yīng)。3.加涅（記憶信息加工模型），分為加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)、預(yù)期系統(tǒng)。4.學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)者身上發(fā)生某種變化；學(xué)習(xí)能相對(duì)保持長(zhǎng)久；變化是由學(xué)習(xí)者與環(huán)境相互作用產(chǎn)生。5.學(xué)習(xí)按理解程度分：機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)（有意義接受學(xué)習(xí)—

8、—學(xué)校的主要任務(wù)、有意義活動(dòng)學(xué)習(xí)——項(xiàng)目學(xué)習(xí)）。6.對(duì)于教師來說，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是積極而有效的教學(xué)模式，能提高教師專業(yè)性和合作性，增強(qiáng)自立能力，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。7.活動(dòng)學(xué)習(xí)有別于接受學(xué)習(xí)的特征：強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、操作以及探索行為；注重對(duì)策略性知識(shí)的默會(huì)理解；注重人際交往。（錯(cuò)：學(xué)習(xí)在教師以外進(jìn)行。）8.奧蘇伯爾——接受和發(fā)現(xiàn)，機(jī)械和有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個(gè)維度?；ゲ灰蕾嚤舜霜?dú)立。9.知識(shí)按來源分，直接知識(shí)、間接知識(shí)。10.知識(shí)的習(xí)得也稱為知識(shí)的掌握

9、，是個(gè)體學(xué)習(xí)人類知識(shí)的過程與結(jié)果。（三階段：理解、鞏固與記憶、運(yùn)用。）11.貯存于體內(nèi)為個(gè)體的知識(shí)，貯存于個(gè)體外為社會(huì)知識(shí)。12.陳述性知識(shí)的基本單位命題、表象、線形序列，可分為一般領(lǐng)域的和特殊領(lǐng)域的程序性知識(shí)。13.圖式：一種有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它涉及人對(duì)同一類事物中各成員的一些典型特征及關(guān)系的認(rèn)識(shí)。14.表象：能表征不斷變化信息，能承受各種施加于它們的心理操作，在無特殊需求的情況下，可能會(huì)更加模糊、概括，欠完整、欠精確。15.知識(shí)的冰

10、山模型。明確知識(shí)露出水面，默會(huì)知識(shí)隱于水下；兩者是知識(shí)連續(xù)體；可以相互轉(zhuǎn)換；默會(huì)知識(shí)是明確知識(shí)的主人和向?qū)А?6.兒童生理成熟早于心理成熟。福斯特，兒童閱讀記憶在智齡5歲開始。17.情感未成熟標(biāo)志是執(zhí)拗，并和認(rèn)知能力成反比。18.費(fèi)爾德“學(xué)習(xí)風(fēng)格檢測(cè)表”：積極主動(dòng)型深思熟慮型；感覺型直覺型；視覺型語(yǔ)言表達(dá)形；循序漸進(jìn)形總體統(tǒng)攬型。19.認(rèn)知風(fēng)格：在認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特、穩(wěn)定的風(fēng)格。場(chǎng)依存性和場(chǎng)獨(dú)立性（威特金）、反省