《教育知識(shí)與能力》教育家總結(jié)

1、1、教育起源：生物起源說——利托爾諾、桑代克（動(dòng)物本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)），心里起源說——孟祿（《教育史教科書》無意識(shí)模仿），勞動(dòng)起源說——米丁斯基、凱洛夫；1、蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”，柏拉圖“寓學(xué)習(xí)于游戲”，亞里士多德“教育遵循自然”；2、昆體良：《雄辯術(shù)原理》（《論演說家教育》），古代西方最早的教育理論著作，將學(xué)習(xí)過程概括為“模仿—理論—練習(xí)”三階段；3、夸美紐斯：“教育學(xué)之父”，《大教育學(xué)》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，最早提出

2、班級(jí)授課制以及教學(xué)的原則和方法，“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”；4、加里寧：“教師是人類靈魂的工程師”；5、盧梭：《愛彌兒》，“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里就會(huì)變壞了”，兒童本位；6、康德：首次把教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，教育的根本任務(wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成為本來的自我；7、裴斯泰洛齊：《論教學(xué)方法》，教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出“教育心理學(xué)化”，西方教育史第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想

3、付諸實(shí)踐的教育家；8、洛克：“白板說”：人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天；人類之所以千差萬別，便是由于教育之故；9、赫爾巴特：傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)，“三中心論”：教師中心、教材中心、課堂中心，“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，提出了教育性教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是知情意統(tǒng)一的過

4、程；10、杜威：現(xiàn)代教育學(xué)的代表，《民主主義與教育》，實(shí)用主義教育學(xué)的代表，“新三中心論”：兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心，“教育即生活”，“在做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)”，“學(xué)校即社會(huì)”，活動(dòng)課程，兒童中心課程，經(jīng)驗(yàn)課程，打破學(xué)科邏輯組織的界限，以活動(dòng)為中心的課程；11、陶行知：“人民教育家”，“生活即教育，學(xué)校即社會(huì)，教學(xué)做合一”，生活教育理論是其教育思想的理論核心；12、克魯普斯卡婭：《國(guó)民教育與民主主義》，最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育

5、問題的教育家；13、凱洛夫：第一個(gè)提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》，對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育有著廣泛的影響；14、馬卡連柯：《教育詩(shī)》，流浪兒和違法者的改造，核心是集體主義教育思想；15、楊賢江：《新教育大綱》，我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作；16、贊可夫：《教學(xué)與發(fā)展》，理論核心：以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平，發(fā)展性教學(xué)理論；17、布魯納：《教學(xué)過程》，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論；18、瓦根舍因

6、：《范例教學(xué)原理》，創(chuàng)立了范例教學(xué)理論，“舉一反三，觸類旁通”；19、皮亞杰：《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法，教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的智力；20、蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，“活的教育學(xué)”；21、布魯諾：《教育目標(biāo)分類學(xué)》，把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，教學(xué)應(yīng)以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，提出了杜拉“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——苛勒“

7、完形頓悟理論”、布魯納“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論”、奧蘇泊爾“有意義接受學(xué)習(xí)論”、加涅“信息加工學(xué)習(xí)理論”，人本主義學(xué)習(xí)理論——馬斯洛、羅杰斯，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論——皮亞杰（建構(gòu)主義心理學(xué)創(chuàng)始人）、維果斯基、奧蘇泊爾、布魯納；39、認(rèn)知發(fā)展理論：皮亞杰“認(rèn)知發(fā)展階段論”，維果斯基“心理發(fā)展觀”；40、人格發(fā)展理論：佛洛依德的人格發(fā)展理論，埃爾克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論；41、心理輔導(dǎo)方法：沃爾普“系統(tǒng)脫敏法”，羅杰斯“來訪者中心療法”（人本主義心理療

8、法），埃利斯“理性—情緒療法”（ABC理論）；42、道德發(fā)展理論：皮亞杰“兩律四階段”，科爾伯格“三習(xí)俗六階段”；43、埃拉斯莫斯：最早使用“班級(jí)”一詞的文藝復(fù)興時(shí)期著名教育家；44、教師心理特征：阿什頓、吉布森“教學(xué)效能感”（根據(jù)班杜拉“自我效能感理論”）與學(xué)生學(xué)業(yè)成就具有顯著地正相關(guān)，羅森塔爾“羅森塔爾效應(yīng)期待效應(yīng)”教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生并使他們按照老師所期望的方向來塑造自己的行為；45、教師成長(zhǎng)心理：福勒、布朗“關(guān)注生存、