聲律啟蒙(注釋版)

1、1聲律啟蒙（注釋版）聲律啟蒙（注釋版）作者：（清）車萬育撰，字雙亭，號鶴田，湖南邵陽人?？滴跫壮竭M士，官至兵科幾給事中。簡介：詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養(yǎng)的訓練，對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應運而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。《聲律啟蒙》是訓練兒童應對、掌握聲韻格

2、律的啟蒙讀物，分為上下卷。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨具一格，經(jīng)久不衰。明清以來，如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是采用這種方式編寫，并得以廣泛流傳。卷上一、一、東云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻

3、對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁?！咀⑨尅咳邉Γ骸稘h書》高祖為黥布流矢所中，醫(yī)曰：可治。高祖曰：吾提三尺劍取天下，非命乎？命在天，雖扁鵲何益。六鈞弓：《左》定公侵齊，士皆坐列，曰：顏高之弓六鈞。皆取而傳觀之。清暑殿：《洛陽宮殿簿》內(nèi)有清暑殿。廣寒宮：《明皇雜錄》明皇與申天師中秋夜游月宮，見榜曰廣寒清虛之府。沿對革，異對

4、同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅?！咀⑨尅奎S童白叟：《韓》黃童白叟，踴躍歡呼。顏巷陋：見《論語》。阮途窮：《晉書》阮籍率意獨駕，車跡所窮，慟哭而返。冀北：《韓》伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。冀北，古幽都地。3恭。五老峰高，秀插云霄如玉筆；三姑石大，響傳風雨若金鏞?！咀⑨尅繆Y：音廉，鏡也。笥：音肆，衣箱

5、。杵：用以搗物者。舂碓也。灼爍：光皎貌。蒙茸：草亂貌。《蘇子后赤壁賦》披蒙茸。戲馬：《南齊書》宋武帝在彭城，九日游項羽戲馬臺。蟠龍：《晉書》初，桓溫起齋，畫龍于上，號蟠龍齋，后桓玄篡晉，劉毅起兵討玄，至是居之，蓋毅小字蟠龍。蟹螯：《世說》晉畢卓嗜酒，語人曰：左手擘蟹螯，右手執(zhí)酒杯，樂足一生矣。鶴氅：《晉書》王恭嘗披鶴氅行雪中，孟昶見曰：此真神仙中人也。五老峰：《地輿記》廬山有五老峰，秀插云霄。李青蓮詩：五老峰為筆，洋瀾作硯池。三姑石：《

6、地輿志》南康有三姑石，響聲若金鏞。仁對義，讓對恭，禹舜對羲農(nóng)。雪花對云葉，芍藥對芙蓉。陳后主，漢中宗，繡虎對雕龍。柳塘風淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武；逸民適志，須憑詩酒養(yǎng)踈慵。【注釋】雪花：《坡公詠雪詩》天巧能開頃刻花。云葉：《史記》黃帝與蚩龍戰(zhàn)于涿鹿之野。常有五色云止于帝上，金枝玉葉，有花之像。陳后主：《綱鑒》后主叔寶，字元秀。在位七年為隋滅。漢中宗：《綱鑒》諱詢，武帝曾孫，在位二十五年，