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文檔簡介
1、中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生物來順應(yīng),事過心寧,可以延年。物來順應(yīng),事過心寧,可以延年。――――――《壽世保元》明《壽世保元》明龔?fù)①t龔?fù)①t省思慮則心血不耗,發(fā)不易白。―――《醫(yī)先》明省思慮則心血不耗,發(fā)不易白。―――《醫(yī)先》明王文祿王文祿暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。―――《養(yǎng)生四要》暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。―――《養(yǎng)生四要》明萬全萬全人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清人生如天地,和煦則
2、春,慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒程杏軒心亂則百病生,心靜則萬病息。―――《衛(wèi)生寶鑒》元心亂則百病生,心靜則萬病息。―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益羅天益正氣存內(nèi),邪不可干。―――《素問遺篇刺法論》正氣存內(nèi),邪不可干。―――《素問遺篇刺法論》陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問陰陽應(yīng)象大論》陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問陰陽應(yīng)象大論》戒暴怒以養(yǎng)其性,少思慈以養(yǎng)其神,省言語以養(yǎng)其氣,絕私念以養(yǎng)其戒暴怒以養(yǎng)
3、其性,少思慈以養(yǎng)其神,省言語以養(yǎng)其氣,絕私念以養(yǎng)其心。―――心。―――《續(xù)附養(yǎng)生要訣》明《續(xù)附養(yǎng)生要訣》明胡文煥胡文煥多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐張湛張湛養(yǎng)性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養(yǎng)生要錄》宋養(yǎng)性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫蒲虔貫善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世
4、保元》明善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明龔?fù)①t龔?fù)①t善服藥者,不如善保養(yǎng)。―――《養(yǎng)老奉親書》宋善服藥者,不如善保養(yǎng)。―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直陳直體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養(yǎng)性延命錄》南朝體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養(yǎng)性延命錄》南朝梁陶宏景陶宏景雖常服藥物,而不知養(yǎng)性之術(shù),亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》南朝雖常服藥物,而不知養(yǎng)性之術(shù),亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》南朝
5、梁陶宏景陶宏景食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。―――《備急千金要方》唐代食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。―――《備急千金要方》唐代孫思孫思邈養(yǎng)生之道,莫先于飲食。―――《嘉業(yè)堂叢書》清養(yǎng)生之道,莫先于飲食。―――《嘉業(yè)堂叢書》清劉承干劉承干莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥胡文煥晚飯少吃口,活到九十九。―――《養(yǎng)生要集》唐晚飯少吃口,活到九十九。―――《養(yǎng)生要集》唐
6、張湛張湛粥飯為世間第一補人之物。―――《隨息居飲食譜》清粥飯為世間第一補人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄王世雄飽食即臥,乃生百病。―――《備急千金要方》唐代飽食即臥,乃生百病。―――《備急千金要方》唐代孫思邈孫思邈每日頻行,必身輕目明,筋節(jié)血脈調(diào)暢,飲食易消,無所壅滯。―――《養(yǎng)生每日頻行,必身輕目明,筋節(jié)血脈調(diào)暢,飲食易消,無所壅滯。―――《養(yǎng)生要錄》宋要錄》宋蒲虔貫蒲虔貫形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。―――《素問陰陽
7、應(yīng)象大論》形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。―――《素問陰陽應(yīng)象大論》人于中年左右,當大為修理一番,則再振根基,尚余強半。―――《景岳全人于中年左右,當大為修理一番,則再振根基,尚余強半。―――《景岳全書》明書》明張景岳張景岳胃者,水谷之海,六腑之大源也。―――《素問五臟別論》胃者,水谷之海,六腑之大源也。―――《素問五臟別論》脾胃者,倉廩之官,五味出焉。―――《素問靈蘭秘典論》脾胃者,倉廩之官,五味出焉。―――《素問靈蘭秘典論》
8、酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾。―――《素問宣明五氣篇》酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾。―――《素問宣明五氣篇》百病皆生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思百病皆生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)。―――《素問舉痛論》則氣結(jié)。―――《素問舉痛論》吾謂病未至而防之則易,病已至而治之則難。―――清吳其浚吾謂病未至而防之則易,病已至而治之則難。―――清吳其?!吨参锩麑崍D
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