第一學習主題 史前時期的人類

1、第1課人類的形成與文明的曙光人類的形成與文明的曙光1、人類的直系祖先：是生活在非洲的南方古猿。在人類的直系祖先：是生活在非洲的南方古猿。在距今二三百萬距今二三百萬年前年前，亞洲有，亞洲有中國的山頂洞人中國的山頂洞人，非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧，非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧人，歐洲有法國的克羅馬農人。人，歐洲有法國的克羅馬農人。2、人類是由古猿轉變來的，人類是由古猿轉變來的，勞動勞動起了決定性作用。三大人種，即起了決定性作用。三大人種，即黃

2、種人、白種人、黑種人。黃種人、白種人、黑種人。3、埃及埃及、兩河流域兩河流域、中國中國、印度印度和希臘的克里特希臘的克里特是世界上最早進是世界上最早進入文明時期的國家和地區(qū)。入文明時期的國家和地區(qū)。4.4.人類社會有野蠻走向文明的標志是由原始社會過渡到奴隸社會。人類社會有野蠻走向文明的標志是由原始社會過渡到奴隸社會。第二學習主題第二學習主題古代亞非文明古代亞非文明第2課上古亞非文明上古亞非文明一、神奇的金字塔：埃及地處非洲北部，尼羅河尼

3、羅河流經全境。金字塔是古埃及法老的陵墓。80余座金字塔至今仍屹立在尼羅河下游的吉薩吉薩一帶。胡夫金字塔胡夫金字塔是最大的金字塔，金字金字塔是古埃及文明的標志。塔是古埃及文明的標志。二、漢謨拉比法典漢謨拉比法典（由漢謨拉比漢謨拉比制定）1、古代西亞的兩河（幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河和底格里斯河底格里斯河）流域是上古文明的搖籃之一。公元前19世紀，古巴比倫王國興起。前18世紀，漢謨拉比漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強大的中央集權制國家。2、《漢謨拉

4、比法典》：、《漢謨拉比法典》：A、目的：為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。、目的：為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。B、內容：(a)法典由序言、正文和結語三部分構成；(b)序言和結語宣揚王權神授，詛咒不服從法律的人；(c)正文共282條，內容涉及訴訟、財產、債務、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映了古巴比倫王國的社會面貌。C、意義：是、意義：是世界上第一部比較完備的成文法典世界上第一部比較完備的成文法典，是留給世界

5、文明的重要遺產。，是留給世界文明的重要遺產。三、古代印度種姓制度三、古代印度種姓制度1、印度是世界上最早的文明發(fā)祥地之一，主要有印度河和恒河。2、種姓制度：古代印度實行嚴格的等級制度，歷史上叫做種姓制度。它把居民種姓制度：古代印度實行嚴格的等級制度，歷史上叫做種姓制度。它把居民從高到低分成四個等級：從高到低分成四個等級：婆羅門婆羅門、剎帝利剎帝利、吠舍吠舍、首陀羅首陀羅。第一等級婆羅門：第一等級婆羅門：掌管宗教祭祀掌管宗教祭祀，享有崇高

6、地位；，享有崇高地位；第二等級剎帝利：充當武士，第二等級剎帝利：充當武士，掌管軍、政大權掌管軍、政大權；第三等級吠舍：是一般平民，第三等級吠舍：是一般平民，以農、牧、工、商為職業(yè)以農、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權利；，多數(shù)人無政治權利；第四等級首陀羅：是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，第四等級首陀羅：是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職主要從事低賤的職業(yè)。影響：影響：種姓之間界限森嚴，低級種姓不允許從事高級種姓的職

7、業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級界限表現(xiàn)在社會生活的各個方面，嚴重地阻礙了古代印度社會的發(fā)展。第3課中古日本與阿拉伯國家中古日本與阿拉伯國家一、大化改新一、大化改新時間：646646年。（中大兄皇子、高向玄理擁立孝德天皇，改年號為“大化”，效仿中國隋唐隋唐的封建制度實行改革，史稱“大化改新”。）內容：廢除貴族對土地和部民的私有制，改由國家管理；內容：廢除貴族對土地和部民的私有制，改由國家管理；仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行“班田

8、收授法”和租庸調制；仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行“班田收授法”和租庸調制；實行中央集權，廢除世襲制度，中央和地方設置官僚機構進行治理。實行中央集權，廢除世襲制度，中央和地方設置官僚機構進行治理。意義：大化改新使日本由意義：大化改新使日本由奴隸社會奴隸社會過渡到過渡到封建社會封建社會。大化改新后，日本用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造出標音字母——假名，形成漢字、假名并用的獨特日本文字體系。二、阿拉伯的興起622622年，穆罕默德穆罕默德出走