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文檔簡介
1、第一第一講導論導論一（哲學、宗教與文化）一（哲學、宗教與文化）1“哲學”，philosophia，從其在古希臘的詞源學角度來看，就是一種愛智慧的學問。219世紀70年代，日本學者西周第一次使用“哲學”這個漢語詞匯來翻譯這門由古希臘先賢們所創(chuàng)造出的形而上學學科，后來中國的學者黃遵憲移用這一翻譯名稱，“哲學”作為一門獨立學科由此在中國傳播開來。3從其本性上說，哲學或者哲學史既是科學的，又是理性的和精神的。4宗教既是意識形態(tài)，又是文化主體。5
2、文化的有機體是指文化是①具有生長和衰亡的一種活體存在②歷時性的、動態(tài)的精神性活體存在第三第三講求是（理性精神的萌求是（理性精神的萌發(fā)）1希臘思想發(fā)展到巴門尼德那里，已經(jīng)邁入了理性思維的門檻，主要表現(xiàn)為形式邏輯在思考中的不自覺運用。2提出“人不能兩次踏進同一條河流”的偉大哲學家是赫拉克利特。3赫拉克利特哲學的思想特點有：①以形象思維為主，僅在少數(shù)命題中運用抽象思維②運用日常概念為主，個別概念達到了對事物初級本質(zhì)的認識③以描述為主，缺少邏輯
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