淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)問題與解決

1、淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)問題與解決淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)問題與解決摘要：作為祖輩在千年歷史長河中創(chuàng)造的文化精華，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家、一個民族的文化載體，蘊(yùn)含著一個國家、一個民族特有的精神和文化價值。所以，針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不能止步于當(dāng)下，而應(yīng)給予長期、不斷地持續(xù)性保護(hù)，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到進(jìn)一步傳承和發(fā)展。本文以我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)原則、現(xiàn)狀及問題為主要研究對象，并結(jié)合現(xiàn)行法律就其保護(hù)對策進(jìn)行了綜合分析，以期為

2、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的完善提供有益參考。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；法律保護(hù)；現(xiàn)狀；建議1我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)原則根據(jù)相關(guān)法律要求，我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取的保護(hù)原則主要有：第一，注重發(fā)展，相互促進(jìn)原則。即保護(hù)必須與當(dāng)時社會、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展結(jié)合起來，同時要重視將保護(hù)與精神文明建設(shè)相結(jié)合。第二，原真、適度保護(hù)原則。針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)就是要讓其在真實的狀態(tài)下進(jìn)行傳承，并采取適度地方式讓其自然的發(fā)展。第三，以人為本、多方參與原則

3、。人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)主體，在保護(hù)的過程中需要針對傳承人予以保護(hù)，但同時不能忽視相關(guān)民眾現(xiàn)實需求。此外，還有動態(tài)保護(hù)、整體規(guī)劃原則。即對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，重要在于為其營造出一個適合的環(huán)境，讓其擁有生存和發(fā)展的環(huán)境，將其視為一個整體，從而統(tǒng)一、系統(tǒng)有序的進(jìn)行規(guī)劃和保護(hù)。2我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀我國目前對非物質(zhì)文化遺的保護(hù)，主要為分批次保護(hù)，并成立了相關(guān)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)小組，深入各個地區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，先后開展了一定

4、規(guī)模的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和搜集。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，更深入了挖掘全國各地區(qū)值得保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入到保護(hù)范疇內(nèi)，促使我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄得到進(jìn)一步豐富，也使得地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多得以傳承，取得了豐厚地保護(hù)成果。當(dāng)然，在肯定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)成果的同時，也應(yīng)重視保護(hù)過程中出現(xiàn)的不足，如此才能全面彌補(bǔ)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更完善的保護(hù)。3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)實踐中的現(xiàn)實問題

5、（一）部門法律之間配合不足。我國針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)主要集中體現(xiàn)于《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第44條，針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及知識產(chǎn)權(quán)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等的保護(hù)適用特別規(guī)定。即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)過程中如果涉及知識產(chǎn)權(quán)，則參考知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律，涉及到醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝也參照相關(guān)法律。在這種規(guī)定下，就涉及到《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》與《知識產(chǎn)權(quán)法》、《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》等法律銜接問題。例如，當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及美術(shù)工藝知識需要參考《傳統(tǒng)工

6、藝美術(shù)保護(hù)條例》，該條例僅規(guī)定傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝采取“對其工藝技術(shù)秘密確定密集，依法實施保密”，但在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中卻明確規(guī)定：“文化主管部門應(yīng)當(dāng)全面了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)情況，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)庫。除依法應(yīng)當(dāng)保密的外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)質(zhì)文化遺產(chǎn)法在實踐中始終難以滿足地區(qū)需求，因此，建立具有特色、更細(xì)化具體的的地方性法律法規(guī)，使其更具可操作性十分重要。例如，西藏地區(qū)以醫(yī)藥盛名，制定《藏醫(yī)藥法》即可促使法律與這

7、一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)結(jié)合的更為緊密，從而讓藏醫(yī)藥進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，得到更好地傳承，同時也實現(xiàn)了當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)更全面、妥善的保護(hù)。5總結(jié)總而言之，我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面仍存在較多不足不足，面對瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅應(yīng)加大重視，還應(yīng)切實推動立法完善，強(qiáng)化名錄保護(hù)制度，確定相關(guān)主管部門職責(zé)，推動地方性法律法規(guī)建設(shè)，借助法律手段更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠進(jìn)一步傳承。參考文獻(xiàn)李小蘋，柳之茂.我國非物質(zhì)